Imam Ahmad : 1244
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ ابْنِ أَعْبُدَ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا ابْنَ أَعْبُدَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الطَّعَامِ قَالَ قُلْتُ وَمَا حَقُّهُ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ تَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا قَالَ وَتَدْرِي مَا شُكْرُهُ إِذَا فَرَغْتَ قَالَ قُلْتُ وَمَا شُكْرُهُ قَالَ تَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مِنْ أَكْرَمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَكَانَتْ زَوْجَتِي فَجَرَتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَ الرَّحَى بِيَدِهَا وَأَسْقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ الْقِرْبَةُ بِنَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ تَحْتَ الْقِدْرِ حَتَّى دَنِسَتْ ثِيَابُهَا فَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضَرَرٌ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ أَوْ خَدَمٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلِيهِ خَادِمًا يَقِيكِ حَرَّ مَا أَنْتِ فِيهِ فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ خَدَمًا أَوْ خُدَّامًا فَرَجَعَتْ وَلَمْ تَسْأَلْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ خَادِمٍ إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ سَبِّحِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ رَأْسَهَا فَقَالَتْ رَضِيتُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ مَرَّتَيْنِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ أَوْ نَحْوَهُ
Wedi dweud wrthym Abdullah, wedi dweud wrthyf [Al Abbas bin Al Walid Mae Narsi] wedi dweud wrthym [Abdul Wahid bin Ziyad] wedi dweud wrthym [Sa'id Al Jurairi] o [Abu Al Ward] o [Ibnu A'bud] wedi dweud; Dywedodd [Ali bin Abu Talib]; 'O Ibn A'bud! Ydych chi'n gwybod hawliau bwyd?' gofynai; 'Beth yw ei hawl, O Ibn Abu Talib?' atebodd; 'Rydych chi'n darllen: BISMILLAHI ALLAHUMMA BARIK LANA FIMA RAZAQTANA -Yn enw Allah, O Allah, rhowch fendithion inni, am yr hyn yr ydych wedi'n bendithio ni â-'. Gofynnodd Ali Radhiallah 'anhu; 'Ydych chi'n gwybod sut i fod yn ddiolchgar pan fyddwch chi wedi gorffen?' Dywed; 'Sut ydych chi'n diolch?' Atebodd anhu Ali Radhiallah; 'Rydych chi'n darllen: ALHAMDULILLAH ALLADZI ATH'AMANA WA SAQANA -Molwch Allah, sydd wedi ein bwydo a rhoi diod i ni-'. Yna dywedodd; 'A fyddaf yn dweud wrthych am fy hun a Fatima, Fatima yn ferch y sallallaahu Proffwyd' alaihi wasallam, ymhlith y mwyaf bonheddig o'i deulu ar ei ochr, hi yw fy ngwraig. Bryd hynny fe fawodd ef gan ddefnyddio grinder nes bod y marciau i'w gweld ar ei ddwylo, a rhoddodd ddiod iddo gan ddefnyddio geriba, nes bod marciau'r geriba i'w gweld ar ei wddf. Bu hefyd yn gofalu am y tŷ nes bod ei ddillad yn llychlyd a budr, yn goleuo pwll tân nes i'w ddillad fynd yn fudr. Cafodd hyn effaith negyddol arno. Y pryd hwnnw yr oedd carcharor neu was a ddygwyd at y Cennad Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, felly dywedais wrtho; 'Ewch at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a gofynnwch iddo am was a all helpu - rhwyddineb - y dioddefaint rydych chi'n ei deimlo'. Yna aeth at Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, a daeth o hyd i lawer o weision yno, ond aeth adref a methu â gofyn. Yna soniodd am yr hadith yn llawn. Dywedodd alaihi wasallam Rasulullah shallallahu: 'A wnaf i ddangos rhywbeth gwell i chi na gwas. Pan ewch i'ch gwely, gweddïwch dair gwaith ar ddeg ar hugain, gweddïwch dri deg tair o weithiau a gwnewch dakbir bedair gwaith ar hugain!' Meddai Ali Radhiallah 'anhu; Yna Fatima a osododd ei phen allan, ac a ddywedodd; 'Rwy'n fodlon tuag at Allah a'i Negesydd'. dwywaith. yna son am hadith Ibn Ulayyah o Al Jurairi neu rywbeth felly.