قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Sunnah membaca Doa Iftitah - 7: WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL-ARDHA HANIIFAN MUSLIMAN

Imam Ahmad : 764

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ اصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَإِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ فَأَحْسَنَ صُوَرَهُ فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الصَّلَاةِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ عَبْد اللَّهِ قَالَ بَلَغَنَا عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ أَنَّهُ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ قَالَ لَا يُتَقَرَّبُ بِالشَّرِّ إِلَيْكَ حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عَمِّهِ الْمَاجِشُونِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِي فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

مارا گوشتگ [حسیم بن القاسم] ءَ مارا گوشتگ [عبدالعزیز بزاں ابن عبداللہ بن ابوسلامہ] چہ [آئی ءِ ناکو بزاں المجیسیون بن ابوسلامہ] ءَ چہ [العراج] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن ابو رفیع] ءَ کہ [علی بن ابو رفیع] ءَ کہ بوتگ نماز ءِ بندات کنگ لوٹ اِت آئی ءَ تکبیر کت پدا ونت: 'من وتی دیم ءَ ھما ءِ نیمگ ءَ کناں کہ آئی ءَ سقف جوڑ کتگ ءُ زمین راست اِنت ءُ تسلیم اِنت ءُ من مشرکاں چہ نہ آں'۔ بے شک منی نماز، منی عبادت، منی زند ءُ منی مرگ ایوک ءَ پہ اللہ تعالیٰ ءَ اِنت کہ دنیا ءِ ربّ اِنت۔ آئی ءِ گوں ھچ شریک نیست، گوں ھمے گپ ءَ من ءَ پرمان داتگ ءُ من اولی مردمانی تہ ءَ ھوار بوتگ آں کہ ایمان آورتگ اَنت۔ اے اللہ تو بادشاہ ئے، چہ تو ابید عبادت ءِ لائقیں ھچ ھُدا نیست، تو منی ربّ ئے ءُ من تئی بندگ آں، من وت ءَ گوں ناانصافی کتگ ءُ من وتی گناہانی اقرار کناں، پمیشکا منی دراھیں گناہاں بہ بخش، پرچا کہ منی گناہاں چہ ابید کس ھراب نہ کنت، ءُ من ءَ شرتریں اخلاقیات ءِ نیمگ ءَ رھشونی کنت ءُ من ءَ شرتریں اخلاقیات ءِ نیمگ ءَ رھشونی نہ کنت، پرچا کہ کس من ءَ چہ تو ءَ دگہ یکے ءَ پیش نہ دار اِیت چہ تو ابید بدیں چیزاں چہ رکّ اِت، من تئی توار ءَ گوں وشّی ءَ سرجم کن آں ءُ ھرچ شرّی تئی دست ءَ اِنت ءُ ھرابیں چیز تئی نیمگ ءَ واتر نہ بیت، من تئی سر ءَ انحصار کن آں ءُ تئی سر ءَ ھرچ برکت ءُ بالاد، من چہ تو مغفرت لوٹ آں ءُ چہ تو توبہ کن آں'۔ جھکگ ءِ وھد ءَ وانگ ءَ اِنت: 'اے اللہ من تئی دیم ءَ جھکاں، من تئی دیم ءَ منّاں، من تئی دیم ءَ سر ندر کناں، منی گوش، منی چم، منی دماغ، منی ھڈ ءُ پٹھہ تئی دیم ءَ ندر اَنت''۔ وھدے کہ آئی ءَ وتی سر چست کت گڑا آئی ءَ ونت: 'اللہ ءِ ستا کنوکاں ھرچی گوشداروک اِنت۔ اے مئے رب، ھما وڑا کہ آزمان ءُ زمین ءُ آھانی میان ءَ ھستیں جاہ ءُ ھما وڑا کہ تو چہ ایشی ءَ پد ھرچ چیزے ءَ لوٹ ئے، تئی ستا اِنت'۔ سجدہ کنگ ءِ وھد ءَ آئی ءَ ونت: 'اے اللہ تعالیٰ من ترا سجدہ کناں، ترا ایمان آوراں، ترا تسلیم کناں، منی دیم ھما ءِ دیم ءَ سجدہ کنت کہ آئی ءَ جوڑ کتگ ءُ جوڑ کتگ ءُ پدا آئی ءِ شکل ءَ زیبا کتگ، پدا اشکنگ ءُ گندگ پچ بوتگ'۔ وھدے کہ آئی ءَ نماز ءُ سلام ھلاس کت گڑا آئی ءَ ونت: 'اے اللہ منی پیسری ءُ آیوکیں گناہاں بہ بخش، ھما کہ من شُشت کناں یا ھما کہ من پدر کناں، ھما کہ من چہ حد ءَ گیش کناں ءُ ھما گناہ کہ تو چہ من ءَ شرتر زان ئے، تو اولی ءُ گڈی ئے، چہ تو ابید ھچ ھُدا نیست'۔ عبداللہ ءَ گوشت؛ اے گپ چہ نادلار بن سیومیل ءَ اسحاق بن رہویہ ءَ مئے گور ءَ اتکگ کہ آئی ءَ اے حدیث ءِ تہا گُشتگ؛ 'ءُ بدی تئی نیمگ ءَ پدا نہ کیت'۔ دگہ راجدپترے ءِ تہا؛ 'نہ کہ گوں بدی ءَ تئی دیم ءَ ندر بہ بئے'۔ مارا گْوشگ بوتگ [حجین] مارا گْوشگ بوتگ [عبدالعزیز] چہ آئی ءِ ناکو [مجیسیون بن ابی سلامہ] ءَ چہ [عبد الرحمن العراج] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن ابی رفیع] ءَ چہ [علی بن ابوطالب ءَ]، چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم کہ علیہ اللہ ءَ گُشتگ: منی دیم ءَ رُمب ، ' پدا چو پیسر ءَ گُشت بلے آئی ءَ ونت: 'ءُ چہ ایشی ءَ بہ رکّ۔ برے چہ من ءَ اِنت'۔ مارا [حجین] ءَ گْوشتگ، مارا [عبدالعزیز] ءَ چہ [عبداللہ بن فضلال حسیمی] ءَ چہ [العراج] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن ابی رفیع] ءَ چہ [علی بن ابوطالب] ءَ، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں ھمے وڑیں مردماں گْوشتگ۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 674, 691, 764, 1293, 1625, 1631, 1637, 1785, 2388, 2449, 2478, 2502, 2824, 2831, 3183, 3201, 3530, 3704, 4182, 5157, 5351, 11047, 11230, 14815, 14820, 14824, 15951, 19291, 19523, 19594, 20237, 20410
Imam Bukhari : 4437
Imam Muslim : 1290, 4136, 4992
Imam Abu Dawud : 1214
Imam Tirmidzi : 3343, 3344, 3426, 3429
Imam Nasa'i : 887, 1725, 1726
Imam Ibnu Majah : 3851
Imam Darimi : 1545