Ancaman azab kubur bagi mayit akibat niyahah (ratapan) atas kematian
Imam Ahmad : 274
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانَ ابْنَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعِنْدَهُ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُودُهُ قَائِدُهُ قَالَ فَأُرَاهُ أَخْبَرَهُ بِمَكَانِ ابْنِ عُمَرَ فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِي وَكُنْتُ بَيْنَهُمَا فَإِذَا صَوْتٌ مِنْ الدَّارِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَأَرْسَلَهَا عَبْدُ اللَّهِ مُرْسَلَةً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كُنَّا مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ نَازِلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ فَقَالَ لِي انْطَلِقْ فَاعْلَمْ مَنْ ذَاكَ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ أَمَرْتَنِي أَنْ أَعْلَمَ لَكَ مَنْ ذَاكَ وَإِنَّهُ صُهَيْبٌ فَقَالَ مُرُوهُ فَلْيَلْحَقْ بِنَا فَقُلْتُ إِنَّ مَعَهُ أَهْلَهُ قَالَ وَإِنْ كَانَ مَعَهُ أَهْلُهُ وَرُبَّمَا قَالَ أَيُّوبُ مَرَّةً فَلْيَلْحَقْ بِنَا فَلَمَّا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ أُصِيبَ فَجَاءَ صُهَيْبٌ فَقَالَ وَا أَخَاهُ وَا صَاحِبَاهُ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَعْلَمْ أَوَلَمْ تَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَأَرْسَلَهَا مُرْسَلَةً وَأَمَّا عُمَرُ فَقَالَ بِبَعْضِ بُكَاءِ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَذَكَرْتُ لَهَا قَوْلَ عُمَرَ فَقَالَتْ لَا وَاللَّهِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَحَدٍ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَزِيدُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَذَابًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى { وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى } قَالَ أَيُّوبُ وَقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ قَالَ لَمَّا بَلَغَ عَائِشَةَ قَوْلُ عُمَرَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَتْ إِنَّكُمْ لَتُحَدِّثُونِي عَنْ غَيْرِ كَاذِبَيْنِ وَلَا مُكَذَّبَيْنِ وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَيُّوبَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ مُوَاجِهُهُ أَلَا تَنْهَى عَنْ الْبُكَاءِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ تُوُفِّيَتْ ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِمَكَّةَ فَحَضَرَهَا ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَإِنِّي لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ مُوَاجِهُهُ أَلَا تَنْهَى عَنْ الْبُكَاءِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
Yandi me zabisa beto [Isma’il] Yandi me songa beto [Ayyub] katuka na [Abdola Bin Abimulaika] yandi tubaka nde; ‘Ntangu mono vandaka na lweka ya [Abdola Bin Umar] na kuvingila nde mvumbi ya Ummu Aban, mwana ya Utman Bin Affan, kukuma, mpi penepene ya Abdullah Bin Umar kuvandaka ‘Amru Bin Utman, na nima Ibnu Abbas kwisaka, na ntwala ya muntu mosi yina vandaka kutwadisa yandi,’ Abdullah kutubilaka Bin A; ‘Mono monaka muntu yina vandaka kutwadisa Ibnu Abbas ke zabisa yandi mambu ya me tala kisika ya Ibnu Abbas, na nima Ibnu Abbas kwisaka mpi vandaka na lweka na mono, yo yina mono vandaka na kati na bo zole, na kintulumukina ndinga mosi katukaka na kati ya nzo, Ibnu Omar tubaka na nima nde; 'Mu waka kilumbu mosi Ntumwa saw ke tuba nde: 'Ya kieleka, muntu ya me fwa ta niokwama sambu dibuta na yandi ke dila yandi'. Na nima, Abdullah bin Umar tubilaka lafadz ya hadith na kimvuka —kukonda mambu ya fioti-fioti —. Na nima [Ibn Abbas] tubaka nde; ‘Beto vandaka mbala mosi ti Amirul Mukminin Omar, tii ntangu beto vandaka na kilanga mosi, na kintulumukina yandi kutanaka ti muntu mosi yina telamaka na nsi ya kivudi ya nti mosi, Omar tubilaka mono nde; ‘Kwenda, mpi sosa kuzaba kana yandi kele nani!’ Na nima, mono kwendaka, mpi yo monanaka nde muntu yina vandaka Shuhaib. na nima mono vutukaka na Omar mpi tubaka nde; ‘Ya kieleka nge me pesa mono ntuma ya kusosa kuzaba mambu ya muntu yina mpi yandi kele Shuhaib,’ Umar tubaka; ‘Songa yandi na kukwisa ti beto!’ Mono tubaka nde; ‘Ya kieleka yandi kele ti dibuta na yandi,’ Umar tubaka; ‘Ata yandi kele ti dibuta na yandi’. Na dibaku yankaka, ziku Ayyub kutubaka nde; ‘Ebuna bika yandi landa beto’. Ntangu beto kumaka na Médine, yo bakaka ntangu mingi ve na ntwala nde Amirul Mukminin kukutana ti kisumbula. Na nima Shuhaibi kwisaka mpi tubaka nde; ‘Oh mpangi na mono, oh nduku na mono’. Yo yina [Omar] tubaka nde; ‘Keti nge zaba ve, to nge me waka ntete ve nde Ntumwa ya Nzambi tubaka kilumbu mosi nde: ‘Ya kieleka, muntu yina me fwa ta niokwama sambu bantu ya nkaka ya dibuta na yandi ke dila yandi’. Sambu na yina me tala Abdullah Bin Omar, yandi tubilaka lafadz ya hadith na kimvuka, kansi Omar tubilaka lafadz; ‘Sambu bankaka ke dila’. Mono -Ibnu Abbas- na nima mono kutanaka ti Aisyah mpi mono tubilaka yandi mambu yina Omar tubaka, na nima [Aisyah] vutulaka; 'Ve, na zina ya Nzambi, Rasulullah tubaka ata fioti ve nde muntu yina me fwa ta niokwama sambu na kudila ya muntu mosi, kansi Rasulullah tubaka kilumbu mosi nde: 'Ya kieleka, Allah ta yika mpasi ya bantu ya ke kwikilaka ve sambu na kudila ya mabuta na bo, mpi nani kibeni ke sala nde bantu kuseka; ‘Nde nsumuki ta nata ve masumu ya bantu ya nkaka’ -QS Verse mosi ya Najm: 38-’. [Ayubi] tubaka nde; [Ibn Abimulaika] tubaka nde; Yandi me zabisa beto Al Qasim; yandi ke tuba nde; ntangu mambu ya Omar ti Ibn Omar kumaka na Aisyah, [Aisyah] tubaka nde; ‘Ya kieleka, nge me songa mono na bantu zole yina kele ve bantu ya luvunu mpi bo me kusa bo ve, kansi yo kele kuwa na bo yina -bantangu ya nkaka- kele mbi’. Yandi tubilaka ntendula ya hadith ya Ayyub, kansi yandi tubaka nde; na nima Ibn Omar tubaka na Amru Bin Usman ntangu yandi vandaka kutala yandi; sambu na inki beno bika ve kudila, ya kieleka Ntumwa me tuba nde: ‘ya kieleka muntu yina me fwa ta niokwama sambu dibuta na yandi ke dila sambu na yandi’. Yandi me songa beto [Abdurazaq] me songa beto [Ibnu Juraij] me songa mono [Abdulla Bin Abimulaikah], yandi tubaka nde; Mwana ya nkento Usman fwaka na Mecque, yo yina Ibnu Umar ti Ibnu Abbas kwendaka na mafwa na yandi, mpi na kieleka mono vandaka na kati na bo zole, Ibnu Umar tubaka na Amru Bin Usman ntangu yandi vandaka kutala yandi; ‘Sambu na nki nge ke yambulaka ve kudila? Ya kieleka, Rasulullah me tuba nde: ‘Ya kieleka, muntu yina me fwa ta niokwama sambu dibuta na yandi ke dila yandi’. Yo yina yandi tubilaka hadith ya Isma’il yina katukaka na Ayyub yina katukaka na Ibn Abimulaika.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 175, 239, 240, 255, 258, 274, 278, 298, 316, 335, 363, 4719, 5011, 5906, 17439, 18884, 19071, 19251, 23167, 23496, 23614, 23928, 24984, 25205
Imam Bukhari : 1207, 1208, 1210, 3681
Imam Muslim : 1536, 1537, 1538, 1539, 1540, 1542, 1543, 1544, 1545, 1546, 1547, 1548, 1549
Imam Abu Dawud : 2722
Imam Tirmidzi : 923, 925, 927
Imam Nasa'i : 1825, 1826, 1827, 1830, 1831, 1832, 1833, 1834, 1835
Imam Ibnu Majah : 1583, 1584
Imam Malik : 494