Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Muslim : 5270

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَتْ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِي سَحَابَةٍ قَالُوا لَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ إِلَّا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا قَالَ فَيَلْقَى الْعَبْدَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى قَالَ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِيَ فَيَقُولُ أَيْ فُلْ أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالْإِبِلَ وَأَذَرْكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ فَيَقُولُ بَلَى أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ أَفَظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلَاقِيَّ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ فَإِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نَسِيتَنِي ثُمَّ يَلْقَى الثَّالِثَ فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ آمَنْتُ بِكَ وَبِكِتَابِكَ وَبِرُسُلِكَ وَصَلَّيْتُ وَصُمْتُ وَتَصَدَّقْتُ وَيُثْنِي بِخَيْرٍ مَا اسْتَطَاعَ فَيَقُولُ هَاهُنَا إِذًا قَالَ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الْآنَ نَبْعَثُ شَاهِدَنَا عَلَيْكَ وَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَيُقَالُ لِفَخِذِهِ وَلَحْمِهِ وَعِظَامِهِ انْطِقِي فَتَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ بِعَمَلِهِ وَذَلِكَ لِيُعْذِرَ مِنْ نَفْسِهِ وَذَلِكَ الْمُنَافِقُ وَذَلِكَ الَّذِي يَسْخَطُ اللَّهُ عَلَيْهِ

[Muhammad bin Abu Umar] berichtete mir [Sufyan] von [Suhail bin Abu Salih], von [seinem Vater], von [Abu Hurairah], der sagte: Sie fragten: „O Gesandter Allahs, werden wir unseren Herrn am Tag der Auferstehung sehen?“ Er fragte zurück: „Schadet ihr anderen, indem ihr tagsüber bei klarem Himmel die Sonne anschaut?“ Sie sagten: „Nein.“ Er fragte weiter: „Schadet ihr anderen, indem ihr in einer Vollnacht bei klarem Himmel den Mond anschaut?“ Sie sagten: „Nein.“ Er sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ihr schadet anderen nicht, indem ihr euren Herrn seht, außer in dem Maße, wie ihr anderen schadet, indem ihr einen von ihnen seht.“ Er fuhr fort: „Dann kam Er zu mir und sagte: ‚O der und der, habe ich dich nicht geehrt, dich zum Anführer gemacht, dich zur Frau gegeben, dir Pferde und Kamele unterworfen, dich zum Anführer ernannt und dir gehorcht?‘ Ich sagte: ‚Ja.‘“ Er fragte: „Hast du etwa gedacht, du würdest mir begegnen?“ Er sagte: „Nein.“ Allah sagte: „Wahrlich, Ich habe dich vergessen, wie du Mich vergessen hast.“ Dann kam ein zweiter zu ihm, und Allah sagte: „O du und ich, habe Ich dich nicht geehrt, dich zum Anführer gemacht, dich zur Frau genommen, dir Pferde und Kamele unterworfen und dich zum Anführer gemacht und dir gehorcht?“ Er sagte: „Ja.“ Er fragte: „Hast du etwa gedacht, du würdest mir begegnen?“ Er sagte: „Nein.“ Allah sagte: „Wahrlich, Ich habe dich vergessen, wie du Mich vergessen hast.“ Dann kam ein dritter zu ihm, und Allah sprach zu ihm: „O Herr, ich glaube an Dich, Dein Buch, Deinen Gesandten. Ich bete, faste und spende.“ Dann lobte er Dich so gut er konnte. Da sagte Allah: „Halt hier inne.“ Dann wurde ihm gesagt: „Nun haben Wir dir Unsere Zeugen gesandt.“ Er überlegte bei sich, wer für ihn Zeugnis ablegen könnte. Sein Mund wurde verhüllt, und zu seinen Schenkeln, Fleisch und Knochen, wurde gesagt: „Sprich!“ Da erzählten seine Schenkel, Fleisch und Knochen, was sie getan hatten. Deshalb ist es eine Entschuldigung für ihn. Das ist der Heuchler, das ist der Mensch, auf den Gott zornig ist.