Janganlah kalian saling marah, saling hasad, dan saling membelakangi. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara

Imam Muslim : 4650

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ دَاوُدَ وَزَادَ وَنَقَصَ وَمِمَّا زَادَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ

Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мәсләмә бин Ҡағнаб]; Беҙгә [Дауыт], атап әйткәндә, Ибн Ҡайс [Әбү Сәғит] ҡоло Әмир бин Ҡурайздан [Әбү Һүрәйрә] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Бер-берегеҙгә көнләшмәгеҙ, бер-берегеҙгә ғәйбәт һөйләмәгеҙ, бер-берегеҙгә нәфрәтләнмәгеҙ, бер-берегеҙгә дошманлашмағыҙ», — тигән. Һеҙҙең арала бер кем дә икенсе мосолман тәҡдимендә булған нәмәне һатып алырға һәм һатырға рөхсәт итмәһен һәм һеҙ Аллаһ ҡолдары, бер-берегеҙгә ҡәрҙәш булығыҙ. Ҡәрҙәш булған мосолмандарға һәм башҡа мосолмандарға рәнйетергә, түбәнһетергә, кәмһетергә ярамай. Тәҡүәлек бында -Рәсүлуллаһ күкрәгенә күрһәтте-, Өс тапҡыр әйтте. Кеше мосолман ҡәрҙәшен хурлаһа, енәйәт ҡылған тип иҫәпләнә. Мосолмандарҙың да, башҡа мосолмандарҙың да ҡаны бысраҡ. уның байлығы, һәм уның намыҫы'. Миңә [Әбү Әт Саһир Әхмәт бин Әмру бин Сәрх] Беҙгә [Ибнү Ваһаб] [Ғүмәхтән], атап әйткәндә, Ибн Зәйдтән, Ғабдулла бин Әмир бин Ҡурайздың [Әбү Сәғит] -ҡол- ҡолоноң әйткәнен ишеткәнен һөйләне; Мин [Әбү Һөрәйрәнең] әйткәнен ишеттем; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйтте: -шунан һуң риүәйәтсе Дауыт хәҙисенә оҡшаш бер хәҙисте телгә алды, бер нисә өҫтәү һәм алыу менән. Өҫтәмәләр араһында; — Ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә һинең тәнеңә, тышҡы ҡиәфәтеңә ҡарамай, ә Аллаһ һинең күңелеңә ҡарай. -күкрәгенә күрһәткес бармағын күрһәтеп торғанда-.