Janganlah kalian saling marah, saling hasad, dan saling membelakangi. Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara

Imam Muslim : 4641

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ح و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَزَادَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَلَا تَقَاطَعُوا حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا رِوَايَةُ يَزِيدَ عَنْهُ فَكَرِوَايَةِ سُفْيَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ يَذْكُرُ الْخِصَالَ الْأَرْبَعَةَ جَمِيعًا وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا

Миңә әйтте [Яхъя бин Яхъя] тигән; «Мин [Ибн Шиһабтан] [Әнәс бин Мәликтән] хәҙис [Мәлик] уҡыным: «Бер-берегеҙҙе әрләмәгеҙ, көнләшмәгеҙ, бер-берегеҙгә арҡа боролмағыҙ, ә ҡәрҙәш булған Аллаһтың ҡолдары булығыҙ», — тигән. Мосолман өсөн өс көндән артыҡ мосолман ҡәрҙәшенең өндәшмәүе хәләл түгел». Беҙгә [Хәжиб бин Әл Вәлидкә] әйткән; Беҙгә [Мөхәммәт бин Хәрбкә] әйтте; Беҙгә [Мөхәммәт бин Әл Вәлид Әз Зөбәйди] [Әз Зөһриҙән]; Миңә [Әнәс бин Мәликкә] хәбәр ителде: «Шулай уҡ икенсе юлдан риүәйәт ителгән, Һәм миңә [Хәрмәлә бин Яхъяға] һөйләгән; Миңә [Ибн Ваһбҡа] хәбәр итте; Миңә [Юныс] [Ибн Шиһабтан] [Әнәстен] пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән, Мәлик хәҙисенә оҡшаш хәҙис хәбәр итте. Беҙгә [Зөһәйр бин Хәрб] һәм [Ибн Әбү Ғүмәр] һәм [Әмру Ән Наҡид] барыһына ла [Ибн Ғөйәйнәнән] [Әз Зөһриҙән] ошо юл аша әйтелгән. [Ибн Ғөйәйнә] өҫтәне; 'Бер-берегеҙ менән бәйләнештәрҙе өҙмәгеҙ'. Беҙгә [Әбү Камилға] әйтте; Беҙгә [Йәзидкә], атап әйткәндә, Ибн Зурайға һөйләне; Шулай уҡ икенсе юлдан риүәйәт ителә, Һәм беҙгә [Мөхәммәт бин Рафиға] һәм [Ғабад бин Хөмәйдкә] икеһен дә [Ғәбдүр Раззаҡтан] тулыһынса, [Мәғмәрҙән] [Әз Зөһриҙән] ошо юл аша һөйләне. Йәзидтең тарихына килгәндә, ул Суфьяндың Әз Зөһриҙән килгән тарихы менән бер үк - дөйөм алғанда дүрт нәмәне телгә алыу юлы менән. - Ғәбдүр Раззаҡтың лафаж менән хәҙисенә килгәндә; — Бер-берегеҙгә көнләшмәгеҙ, бер-берегеҙгә ҡарар ҡабул итегеҙ, бер-берегеҙгә арҡа бороп ҡарағыҙ».