Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka

Imam Muslim : 4603

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ شَبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ وَجَاءَنِي فِي حَاجَةٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَشَبَابَةَ يَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَفِي حَدِيثِ بَهْزٍ يُوفُونَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ زَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا بِمِثْلِ حَدِيثِ زَهْدَمٍ عَنْ عِمْرَانَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ

hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah] na [Muhammad bin Al Mutsanna] na [Ibnu Basysiyar] hinkwavo va huma eka [Ghundar]. [Ibn Al Mutsanna] u te; U hi byerile [Muhammad bin Ja’far]; U hi byerile [Shu'bah]; Ndzi twe [Abu Jamrah]; U ndzi byerile [Zahdam bin Madharrib]; Ndzi twe [‘Imran bin Hushain] a ndzi byela leswaku Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Lavanene eka n’wina i vanhu lava hanyeke enkarhini wa mina. Kutani vanhu eka nkarhi lowu landzelaka. Kutani vanhu eka nkarhi lowu landzelaka. Kutani vanhu eka nguva leyi landzelaka'. Imran u te; 'A ndzi tivi loko Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u boxe 'vanhu endzhaku ka nkarhi wa yena' kambirhi kumbe kanharhu'. Endzhaku ka sweswo, ku ta ta vanhu lava nyikelaka vumbhoni hambileswi a va nga komberiwanga ku nyikela vumbhoni. Va kanganyisa naswona a va tshembeki. Va endle swihlambanyo handle ko swi hetisisa naswona van’wana va vona a va languteka va nonile. U ndzi byerile [Muhammad bin Hatim]; U hi byerile [Yahya bin Sa’id]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona yi hi byerile [‘Abdur Rahman bin Bisyr Al ‘Abad]; U hi byerile [Bahz]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona yi ndzi byerile [Muhammad bin Rafi’]; U hi byerile [Syu'bah] hinkwaswo swa [Syu'bah] hi ndlela leyi. Naswona eka Hadith va boxiwile; 'A ndzi tivi leswaku u boxe nkarhi endzhaku ka yena kambirhi kumbe kanharhu.' Hi nkarhi wolowo, eka Hadith ya Syababah ku vuriwa; Ndzi twe Zahdam bin Mudharrib loko a ta eka mina hi hanci leswaku a ta endla ntirho wo karhi. Kutani u ndzi byele leswaku u twe Imran bin Hushain. Loko ku ri Hadith Yahya na Syababah ku vuriwa; ‘Va endle swihlambanyo kambe a va swi hetisisanga. Eka Bahaz Hadith ku vuriwile; hi mavitanelo ya 'Yuufuun' - ku landzelela - hilaha Ibn Ja'far a vuleke hakona; Naswona swi byeriwile eka hina [Qutaibah bin Sa’id] na [Muhammad bin ‘Abdul Malik] havambirhi va te; U hi byerile [Abu 'Awanah]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona yi hi byerile [Muhammad bin Al Mutsanna] na [Ibnu Basysiyar] havambirhi va te; U hi byerile [Mu’adz bin Hisham]; U hi byerile [tatana] hi vumbirhi bya vona ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Zurarah bin Aufa] ku suka eka ['Imran bin Hushain] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi Hadith leyi. Eka Hadith ya Abu 'Awanah ku vuriwile; Imran bin Hushain u te; Wallahu A'lam, hambi a vulavule hi nkarhi endzhaku ka yena kanharhu kumbe e-e. -hilaha swi nga hakona eka Hadith Zahdam ku suka eImran. Eka Hadith ya Hisham ku na ku engeteriwa nyana; ku suka eQatadah; 'va hlambanya hambi leswi va nga komberiwangiki ku hlambanya'.