Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka

Imam Bukhari : 3377

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ

ndzi byerile [Ishaq] u hi byerile [an-Nadlar] u hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Abu Jamrah], ndzi twe [Zahdam bin Mudlarrib], ndzi twe [‘Imran bin Hushain radliallahu ‘anhuma] a ku; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Lavanene eka ummah ya mina i lava va hanyeke enkarhini wa mina - xitukulwana xa mina - kutani lava va nga ta endzhaku ka vona ivi ku landzela lava nga ta endzhaku ka vona’. ‘Imran u te; 'A ndzi tivi loko endzhaku ko boxa rixaka ra yena, u boxe tinxaka timbirhi kumbe tinxaka tinharhu endzhaku'. 'Kutani kuta ta endzhaku ka wena vanhu lava nyikelaka vumbhoni hambi leswi ava komberiwanga ku nyikela vumbhoni naswona vatsakelaka ku xenga - leswaku vanga pfumeriwi, va nyika switsundzuxo hambi leswi vanga komberiwangiki ku nyika fatwa naswona swinga voniwa kusuka eka swihlawulekisi swa mimiri ya vona yo nona.'