Mukjizat Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam dalam makanan roti sedikit dari rumah Abu Thalhah yang mengenyangkan puluhan sahabat

Imam Muslim : 3802

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ طَعَامًا قَالَ فَأَقْبَلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ النَّاسِ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقُلْتُ أَجِبْ أَبَا طَلْحَةَ فَقَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ لَكَ شَيْئًا قَالَ فَمَسَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِي عَشَرَةً وَقَالَ كُلُوا وَأَخْرَجَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَخَرَجُوا فَقَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا فَمَا زَالَ يُدْخِلُ عَشَرَةً وَيُخْرِجُ عَشَرَةً حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ فَأَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ثُمَّ هَيَّأَهَا فَإِذَا هِيَ مِثْلُهَا حِينَ أَكَلُوا مِنْهَا و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ ثُمَّ أَخَذَ مَا بَقِيَ فَجَمَعَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ بِالْبَرَكَةِ قَالَ فَعَادَ كَمَا كَانَ فَقَالَ دُونَكُمْ هَذَا و حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَصْنَعَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا لِنَفْسِهِ خَاصَّةً ثُمَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا فَقَالَ كُلُوا وَسَمُّوا اللَّهَ فَأَكَلُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ فِيهِ فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى الْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ يَسِيرٌ قَالَ هَلُمَّهُ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ فِيهِ الْبَرَكَةَ و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلَ أَهْلُ الْبَيْتِ وَأَفْضَلُوا مَا أَبْلَغُوا جِيرَانَهُمْ و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَى أَبُو طَلْحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَأَتَى أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ يَتَقَلَّبُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ وَأَظُنُّهُ جَائِعًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو طَلْحَةَ وَأُمُّ سُلَيْمٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَأَهْدَيْنَاهُ لِجِيرَانِنَا و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُا جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا مَعَ أَصْحَابِهِ يُحَدِّثُهُمْ وَقَدْ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ قَالَ أُسَامَةُ وَأَنَا أَشُكُّ عَلَى حَجَرٍ فَقُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لِمَ عَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَطْنَهُ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَذَهَبْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ زَوْجُ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَقُلْتُ يَا أَبَتَاهُ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ عَصَّبَ بَطْنَهُ بِعِصَابَةٍ فَسَأَلْتُ بَعْضَ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا مِنْ الْجُوعِ فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ عَلَى أُمِّي فَقَالَ هَلْ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ عِنْدِي كِسَرٌ مِنْ خُبْزٍ وَتَمَرَاتٌ فَإِنْ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ أَشْبَعْنَاهُ وَإِنْ جَاءَ آخَرُ مَعَهُ قَلَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ذَكَرَ سَائِرَ الْحَدِيثِ بِقِصَّتِهِ و حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَعَامِ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِمْ

hi byerile [Abu Bakr bin Abu Syaibah], u hi byerile [Abdullah bin Numair], tani hi leswi na yena a hlamuseriweke ku suka eka ndlela yin’wana, naswona u hi byerile [Ibnu Numair] leswaku lafazh leyi i ya yena, u hi byerile [tata wa mina], u hi byerile [Sa’d bin Sa’id], u ndzi byerile [Anas bin Malik radliallahu ’anhu] u te; 'Abu Talhah u ndzi byerile leswaku ndzi ya eka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ku ya n'wi rhamba endlwini ya yena ku ya dya swakudya swa nimadyambu, naswona Abu Talhah u lunghiselele swakudya. Kutani ndzi ye ndzi ya n’wi rhamba. Ndzi n’wi kume a ri ni vanhu vo tala. U ni langutile so ni khomiwe hi tingana hi swona. Kutani ndzi ku; 'Abu Talhah u ku rhamba ku dya endlwini ya yena, ndzi kombela u tiyimisela ku -boha-! ’ Hiloko a ku: ‘Yimani un’wana ni un’wana! ' Ku vula Abu Talhah; ‘Ina, Murhumiwa wa Allah! Ndzi ku nyika swakudya ntsena u ri wexe'. Kutani u khumbe swakudya leswi a swi ri kona kutani a khongelela mikateko eka swakudya. Kutani a ku: ‘Rhumela vanghana va khume va nghena.’ U te: ‘Ndzi kombela u dya! ' Ku suka exikarhi ka tintiho ta yena ku hume nchumu wo karhi - hi xivumbeko xa swakudya -, kutani va dya ku kondza va xurha, kutani va huma. U te: 'Byela vanhu van'wana va khume leswaku va nghena'. Va tlhele va dya kukondza va xurha. Na ku ya emahlweni, khume ra vanhu va cincana ku nghena, leswaku ku nga ri na munhu loyi a nga sala endzhaku, un’wana na un’wana a nghena a dya ku kondza a xurha. Kutani ku kumeka leswaku ka ha sele swakudya swo tala ku fana ni le ku sunguleni.’ Naswona u ndzi byerile [Said bin Yahya Al Umawi] u ndzi byerile [tatana] u hi byerile [Sa’d bin Sa’id] u te; Ndzi twe [Anas bin Malik] a ku; Abu Talhah u ndzi rhumele ku ya rhamba Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam...na swin’wana ku fana na Hadith leyi hlamuseriweke hi Ibn Numair, kambe u vule emakumu ka hadith ya yena; 'Kutani u teke swakudya leswinga sala a swi hlengeleta kutani a khongelela mikateko eka swona kufikela loko swakudya switlhelela - ngopfu - eka xiyimo xa swona xosungula, kutani aku: 'Leswi aswi endleriwanga wena'. Naswona u ndzi byerile [Amru An Naqid], u hi byerile [Abdullah bin Ja’far Ar Raqi], u hi byerile [Ubaidullah bin Amru] ku suka eka [Abdul Malik bin Umair] ku suka eka [Abdurrahman bin Abu Laila], ku suka eka [Anas bin Malik] u te; 'Abu Talhah u byele Umm Sulaim ku endlela Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam swakudya swo hlawuleka ntsena. Kutani u ndzi rhumele ku ya n'wi rhamba sallallaahu 'alaihi wasallam...... na swin'wana na Hadith leyi fanaka. Kambe, ku vuriwile eka yona, ‘Kutani u sallallaahu ‘alaihi wasallam u veke mavoko ya yena loko a ri karhi a vula vito ra Allah ivi a ku; 'Pfumelelani vanhu va khume va nghena, kutani va nghena'. U te: 'Dyana u vula basmalah'. Kutani va dya kukondza nhlayo ya vona yi fika eka vavanuna va makume-nkombo. Endzhaku ka sweswo Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam na lava a va n'wi tsakisa va dyile ku kondza va heta. Naswona u hi byerile [Abbad bin Humaid] u hi byerile [Abdullah bin Maslamah], u hi byerile [Abdul 'Aziz bin Muhammad] ku suka eka [Amru bin Yahya] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Anas bin Malik] -hi xitori lexi- -xitori xa Abu Talhah a tsakisa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam-. -Ku suka eka Muprofeta Shallallah 'Alaihi Wa Sallam.- Naswona swi boxiwile eka yona; 'Kutani Abu Talha u yime emahlweni ka nyangwa ku kondza Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a fika.' Kutani a ku; 'O Rasulullah Shallallah 'Alaihi Wa Sallam, hi na swakudya swintsongo ntsena'. Muprofeta u hlamurile: ‘Yi tisa laha, hakunene Allah u ta ku nyika mikateko’. Naswona u hi byerile [‘Abad bin Humaid], u hi byerile [Khalid bin Makhlad Al Bajali], u hi byerile [Muhammad bin Musa], u hi byerile [Abdullah bin Abdullah bin Abu Talhah] ku suka eka [Anas bin Malik] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi Hadith leyi. Naswona eka yona ku vuriwile, ‘Kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam na vuthu ra yena va dyile. Kambe ka ha sele swakudya leswi nga nyikaka swakudya leswi ringaneke swa vaakelani va yena. Naswona u hi byerile [Al Hasan bin Ali Al Hulwani], U hi byerile [Wahab bin Jarir], U hi byerile [Tatana wa mina] u te; ‘Ndzi twe [Jarir bin Zaid] a vula ku suka eka [‘Amru bin Abdullah bin Abu Talhah] ku suka eka [Anas bin Malik] u te; Abu Talhah u vone Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) a etlele emosque, a hundzuluka hi ku phindha-phindha, kutani Abu Talhah a hlangana na Umm Sulaim kutani a ku; Ndzi vone Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) a etlele emosque, a hundzuluka hi ku phindha-phindha, onge hi loko a khomiwe hi ndlala. Kutani mutlhokovetseri u boxe Hadith leyi nga laha henhla. Naswona ku boxiwile eka yona; Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena), Abu Talhah, Umm Sulaim na Anas bin Malik va dyile, kambe a ku sele swin’wana. Kutani hi yi avelane ni vaakelani va hina. Naswona [Harmalah bin Yahya At Tujibi] u ndzi byerile, [Abdullah bin Wahab] u hi byerile, [Usamah] u ndzi byerile leswaku [Ya’qub bin Abdullah bin Abu Talhah Al Ansari] u n’wi byerile, u twe [Anas bin Malik] a ku; 'Siku rin'wana ndzi tile eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam.' Ndzi n'wi kume a tshamile a ri karhi a bula na vanghana va yena, kasi khwiri ra yena ri boheleriwile. Ndzi tsundzuka a bohe ribye ekhwirini ra yena. Kutani ndzi vutisa vanghana va yena; 'Ha yini Rasulullahu Shallallah 'Alaihi Wa Sallam a bohe khwiri ra yena? ' Va hlamula; 'U khomiwe hi ndlala'. Hi ku hatlisa ndzi ye ndzi ya hlangana na Abu Talhah, nuna wa Umm Sulaim bint Milhan, ndzi te eka yena; 'O Tatana, ndzi vone Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a boha khwiri ra yena, kutani ndzi vutisa vanghana va yena, va hlamula; 'U khomiwe hi ndlala'. Abu Talhah u nghene ku ya vona manana, u n’wi vutisile; 'Xana ku na swakudya? ' A hlamula; 'Ina, ndzi na xiphemu xa xinkwa na ti dates tin'wana, loko Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam a ta eka hina a ri yexe, hi nga n'wi xupula.' Kambe loko a ku ri na vanhu van'wana na yena, kutani swakudya a swi nga ta va enela'. -Kutani mutlhokovetseri u boxa switori hinkwaswo swa Hadith laha henhla. Naswona u ndzi byerile [Hajjaj bin As Syaa’ir], u hi byerile [Yunus bin Muhammad] u hi byerile [Harb bin Maimun] ku suka eka [An Nadhr bin Anas] ku suka eka [Anas bin Malik] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam - mayelana na Abu Talhah ku phamela swakudya eka Murhumiwa wa Allah hi ku ya hi Hadith ya vona’.