Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja

قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ

Esan zuen [Yahya bin Sulaimanek] esan zigula [Ibnu Wahb] [Yunus]-engandik -beste narrazio batean- Eta esan zigula [Ahmad bin Salihk] esan zigula [Anbasah] esan zigula [Yunus]-engandik [Ibn Shihab] esan zuela: Jakinarazi didate [Urwah bin Zubair-ek] [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak honako hau jakinarazi ziola: Izan ere, Jahiliyah garaian, lau ezkontza mota zeuden. Lehenik, gaur egun egiten den ezkontza dago, hau da, gizonak emakumearen tutoreari proposatzen dio, gero dote bat ematen dio eta gero ezkontzen da harekin. Bigarren forma hau da: Senar batek bere emazteari esan zion hilekoa/emankorra ez zegoenean: "Ezagutu halakoarekin eta izan sexu harremanak harekin". Bitartean, bere senarra denbora batez urrundu egin zen beragandik -ez zuen zaindu- gizon horrekin izandako sexu harremanen ondorioz haurdun geratu zen arte. Eta haurdun dagoela baieztatzen bada, senarrak emaztearekin sexu harremanak izango ditu nahi badu. Hau ondorengo onak izateko bakarrik egiten du. Ezkontza honen terminoa Nikah Al Istibdlaa' da. Ondoren, hirugarren forma: pertsona talde batek - hamar baino gutxiagok - emakume batekin sexu harremanak izaten ditu. Eta emakumea haurdun dagoela eta erditzen bada. Erditze-aldia egun batzuk igaro ondoren, emakumeak gutun bat bidaliko dio gizon taldeari, eta inork ezin izango dio uko egin. Emakumearen etxean bildu arte. Orduan, emakumeak esango du: 'Badakizue zein izan zen zuen aurreko harremana. Eta erditu dut, beraz, haurra zurea da, emakume hori'. Hau da, emakumeak gustuko duen baten izena aukeratzen du, eta izendatutako gizonak ezin izango du uko egin. Ondoren, laugarren forma: Jendetza bat biltzen da, gero emakume batekin sexu harremanak izaten ditu, eta inork ezin dio emakumearekin sexu harremanak izan dituen pertsonari uko egin. Emakume horiek prostitutak dira. Etxeetako ateetan kartelak itsatsi zituzten, nahi zuenak sartu eta haiekin elkartu zitekeela adierazteko. Eta haietako bat haurdun geratzen zenean, eta gero erditzen zuenean, orduan haiek -jendetza- biltzen ziren, nasab-aren xehetasunetan aditua zen pertsona bat -Alqafah- deitzen zuten, eta Al Qafah izan zen emakumearen haurra aitatzat hartzen zuen pertsonari eman ziona, haurrari bere seme deitzeko. Eta pertsona horrek ezin izan zuen saihestu. Beraz, Muhammad profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, egiarekin bidali zutenean, jahiliyah ezkontza mota guztiak suntsitu zituen, gaur egun jendeak egiten dituen ezkontzak izan ezik.