Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja

Imam Buchari : 4732

قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ

Yahya ibn Sulaiman berichtete uns von Ibn Wahb, dass Yunus ihm Folgendes mitgeteilt hatte – in einer anderen Überlieferung: Ahmad ibn Salih berichtete uns, dass Anbasah berichtete, Yunus berichtete uns, dass Ibn Shihab sagte: „Mir [Urwa ibn Zubair] wurde berichtet, dass Aischa, die Frau des Propheten (Friede sei mit ihm), ihm Folgendes mitgeteilt hat: Tatsächlich gab es in der Zeit vor der Unwissenheit vier Arten der Eheschließung. Erstens die Eheschließung nach heutigem Vorbild: Ein Mann macht dem Vormund der Frau einen Heiratsantrag, gibt ihr eine Mitgift und heiratet sie dann. Die zweite Form ist folgende: Ein Ehemann sagt zu seiner Frau während ihrer fruchtbaren Tage: ‚Triff dich mit ihr und hab Geschlechtsverkehr.‘“ In der Zwischenzeit hielt sich ihr Ehemann eine Zeitlang von ihr fern (stillte sie nicht), bis sie durch den Geschlechtsverkehr mit diesem Mann nachweislich schwanger war. Sobald die Schwangerschaft bestätigt ist, darf der Ehemann nach Belieben mit seiner Frau Geschlechtsverkehr haben. Er tut dies nur, um gesunde Nachkommen zu zeugen. Diese Art der Ehe wird als Nikah Al Istibdlaa' bezeichnet. Dann die dritte Form: Eine Gruppe von Männern (weniger als zehn) hat Geschlechtsverkehr mit einer Frau. Wenn sich herausstellt, dass die Frau schwanger ist und ein Kind gebärt, schickt sie einige Tage nach der Geburt einen Brief an die Gruppe von Männern, und keiner darf ablehnen. Bis sie sich bei der Frau versammeln. Dann sagt die Frau: „Ihr wisst, was eure frühere Affäre war. Und ich habe ein Kind geboren, also ist das Kind von euch, Frau Sowieso.“ Das heißt, die Frau wählt den Namen eines der Männer, den sie mag, und der ausgewählte Mann darf nicht ablehnen. Dann die vierte Form: Eine Menschenmenge versammelte sich, hatte Geschlechtsverkehr mit einer Frau, und niemand konnte denjenigen abweisen, der mit ihr geschlafen hatte. Diese Frauen waren Prostituierte. Sie brachten Schilder an ihren Haustüren an, um zu signalisieren, dass jeder, der sie begehrte, eintreten und mit ihnen Umgang pflegen konnte. Wenn eine von ihnen schwanger wurde und ein Kind gebar, versammelte sich die Menge. Dann wurde ein Experte für die Feinheiten der Eheschließung (Al-Qafah) gerufen, und dieser Al-Qafah übergab das Kind der Frau demjenigen, den er für den Vater hielt, sodass das Kind als sein Sohn bezeichnet wurde. Und dieser konnte sich dem nicht entziehen. Als der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) mit der Wahrheit gesandt wurde, vernichtete er alle Formen der Eheschließungen der Unwissenheit (Jahiliya), mit Ausnahme der Ehen, die heute noch geschlossen werden.