Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja

Imam Bukhari : 4732

قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ

Har sagt [Yahya bin Sulaiman] Har fortalt os [Ibnu Wahb] fra [Yunus] - i en anden beretning - Og Har fortalt os [Ahmad bin Salih] Har fortalt os [Anbasah] Har fortalt os [Yunus] fra [Ibn Shihab] at han sagde: Det er blevet rapporteret til mig [Urwah bin Zubair], at [Aisyah], profetens sallallaahu 'alaihi wasallams hustru, har informeret ham om, at: Faktisk var der i Jahiliyah-æraen fire typer ægteskab. For det første er der ægteskab, som folk gør i dag, nemlig at en mand frier til kvindens værge, giver hende derefter en medgift og gifter sig derefter med hende. Den anden form er: En mand sagde til sin kone i den hellige periode (ikke menstruerende/fertil): "Mød den og den og omgås (hav samleje) med hende." I mellemtiden holdt hendes mand sig væk fra hende i et stykke tid (ammede hende ikke), indtil hun var positivt gravid som følge af sit samleje med denne mand. Og hvis det bekræftes, at hun er gravid, så vil manden have samleje med sin kone, hvis han ønsker det. Han gør kun dette for at få et godt afkom. Betegnelsen for dette ægteskab er Nikah Al Istibdlaa'. Så den tredje form; En gruppe mennesker (færre end ti) har samleje med en kvinde. Og hvis det viser sig, at kvinden er gravid og føder. Så efter at hendes fødselsperiode er gået et par dage, vil kvinden sende et brev til gruppen af mænd, og ingen kan nægte. Indtil de samles hos kvinden. Så vil kvinden sige: "Du ved, hvad din tidligere affære var. Og jeg har født, så barnet er dit, kvinde den og den." Det vil sige, at kvinden vælger navnet på en af dem, som hun kan lide, og den mand, der er udpeget, kan ikke nægte. Så den fjerde form; En folkemængde samles, har derefter samleje med en kvinde, og ingen kan nægte den person, der har haft samleje med kvinden. Disse kvinder er prostituerede. De satte skilte på dørene til deres huse som et tegn på, at den, der ønskede dem, kunne komme ind og omgås dem. Og da en af dem blev gravid og fødte, samledes de (mængden), hvorefter en person, der var ekspert i nasab (Alqafah), blev tilkaldt, og det var denne Al Qafah, der overgav kvindens barn til den person, han anså for at være dets far, så barnet blev kaldt hans søn. Og den person kunne ikke undgå det. Så da profeten Muhammed sallallaahu 'alaihi wasallam blev sendt med sandheden, ødelagde han alle former for jahiliyah-ægteskaber, undtagen de ægteskaber, som folk indgår i dag.