Larangan memotong rambut atau kuku selama ihram
Imam Muslim : 2085و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَزَلَتْ فِيَّ كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى أَتَجِدُ شَاةً فَقُلْتُ لَا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } قَالَ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ نِصْفَ صَاعٍ طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ قَالَ فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً
Eta esan zigun [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyar-ek] - [Ibnul Mutsannak] esan zuen- Esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek] esan zigun [Syu'bah] [Abdurrahman bin Al Ashbahani-rengandik] [Abdullah bin Ma'qil-engandik] esan zuela; [Ka'ab radiallahu 'anhu]-rekin eseri nintzen, garai hartan meskitan zegoena. Orduan bertso honi buruz galdetu nion; 'Beraz, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea edo limosna ematea edo sakrifizioak egitea'. -QS. Albaqarah; 196-, Beraz, Ka'ab bin Ujrah-ek, Ala pozik egon bedi berarekin, erantzun zuen; Bertso hori nire inguruan jaitsi zen. Behin mina izan nuen buruko larruazalean - ihram-ean nengoela -, gero Profetarengana eraman ninduten, zorriak aurpegian nituela. Beraz, esan zuen: 'Inoiz ez dut ikusi zuri gertatu zaizun bezalako sufrimendurik'. «Ahuntz bat lortzeko gai al zara?» Nik erantzun nion: «Ez». Beraz, bertso hau etorri zen; «Beraz, derrigorrezkoa da fid-yah egitea, hau da: barau egitea, limosna ematea edo sakrifizioak egitea». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Ondoren, barau egin hiru egunez, edo elikatu sei pobre, hau da, sha' erdi pertsona bakoitzeko». Ka'ab bin Ujrah-ek esan zuen: «Bertso hau niri dagokida bereziki, baina orokorrean zuei guztioi dagokizue.