Tempat yang diperbolehkan untuk shalat: shalatlah kalian di kandang kambing dan jangan kalian shalat di tempat menderumnya unta

Imam Bukhari : 410

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ أَعْلَى الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رِدْفُهُ وَمَلَأُ بَنِي النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ وَكَانَ يُحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ وَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ وَأَنَّهُ أَمَرَ بِبِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَإٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَقَالَ يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ فَقَالَ أَنَسٌ فَكَانَ فِيهِ مَا أَقُولُ لَكُمْ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ وَفِيهِ خَرِبٌ وَفِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ ثُمَّ بِالْخَرِبِ فَسُوِّيَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْفَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ

Swi byeriwe hina [Musaddad] u te, swi byeriwe hina ['Abdul Warits] ku suka eka [Abu At Tayyah] ku suka eka [Anas bin Malik] u te, 'Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u fikile eMedina kutani a yima emugangeni wa Bani 'Amru bin 'Auf, Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tshame kona vusiku bya khume mune.' Kutani u rhumele munhu leswaku a ya hlangana na vana va Najjar, kutani va ta va khome mabanga emirini wa vona. Ndzi vone Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam entshaveni ya yena loko Abu Bakr a khandziya endzhaku ka yena naswona varhangeri va Bani Najjar a va n’wi rhendzerile ku kondza a fika exihlobyeni xa Abu Ayyub. U tsakela ku khongela hi xihatla loko nkarhi wa xikhongelo wu fikile, kutani u khongela exivaleni xa timbuti. Kutani u lerisile ku aka mosque, u rhumele munhu ku ya hlangana na vatirhela-mfumo va Bani Najjar. Murhumiwa u te: 'N'wina vana va Najjar, ndzi byele leswaku ntanga wa n'wina wu durha mali muni?' Va hlamule va ku, ‘E-e, hi Allah. A hi nge yi xavisi handle ka eka Allah!' Anas u te, ‘Ndza mi byela leswaku entangeni wolowo ku na masirha yo tala ya vapfumeri va swikwembu swo tala, ku tlhela ku va na masalela ya tindlu leti onhakeke na mirhi ya ncindzu wa tidati. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u lerisile leswaku masirha ma mbundzumuxiwa, marhumbi ya tindlu ma ringanisiwa naswona mirhi ya ncindzu ya date yi tsuvuriwa ivi endzhaku yi rhurhela emahlweni ka tlhelo ra Qibla ya mosque. Kutani endzhaku u endle nyangwa wa mosque hi mirhi naswona a rhwala switina loko a ri karhi a yimbelela nasyid. Naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na yena u tirhile na vona, a ku: ‘O Allah. A ku na leswinene handle ka leswinene swa vutomi bya le ndzhaku ka rifu, kutani rivalela Ansar na Muhajirin’.