Nabi mengampuni Hathib meskipun berkhianat membocorkan rencana Nabi kepada musyrikin karena menghargai peserta perang Badar

Imam Bukhari : 4511

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ كَاتِبَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَذَهَبْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ فَقَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ فَقُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى أُنَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا يَا حَاطِبُ قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِنْ قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَصْطَنِعَ إِلَيْهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْقَالَ عَمْرٌو وَنَزَلَتْ فِيهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }قَالَ لَا أَدْرِي الْآيَةَ فِي الْحَدِيثِ أَوْ قَوْلُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ قِيلَ لِسُفْيَانَ فِي هَذَا فَنَزَلَتْ{ لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ }الْآيَةَ قَالَ سُفْيَانُ هَذَا فِي حَدِيثِ النَّاسِ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو مَا تَرَكْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَمَا أُرَى أَحَدًا حَفِظَهُ غَيْرِي

Mae wedi dweud wrthym [Al Humaidi] Mae wedi dweud wrthym [Sufyan] Mae wedi dweud wrthym [Amr bin Dinar] ei fod wedi dweud, Mae wedi dweud wrthyf [Al Hasan bin Muhammad bin Ali] ei fod wedi clywed ysgrifennydd [Ubaidullah bin Abu Rafi'] Ali, yn dweud, Clywais [Ali radliallahu 'anhu] yn dweud; Anfonodd Negesydd Allah sallallaahu 'alaihi wasallam fi, Zubair a Miqdad, a dweud: 'Ewch nes i chi gyrraedd Raudlah Khakh, oherwydd mae menyw yno sydd â llythyr, a'i gymryd oddi wrthi.' Ar ôl hynny, aethom ar unwaith wrth galopio ceffylau nes i ni gyrraedd Ar Raudlah, a daethpwyd o hyd i'r fenyw dan sylw hefyd. Dywedasom, 'Cymerwch y llythyr allan, os gwelwch yn dda.' Atebodd y fenyw, 'Does gen i ddim llythyr?' Dywedasom, 'Cymerwch y llyfr allan, neu byddwn yn tynnu eich dillad oddi wrthych chi mewn gwirionedd.' Yn olaf tynnodd y fenyw y llythyr allan o'i gwallt plethedig. Ac fe’i daethom ag ef ar unwaith at y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno). Ac fe drodd allan fod y llythyr wedi’i ysgrifennu gan Hathib bin Balta’ah ac i’w ddanfon at y polytheistiaid oedd yn byw ym Mecca. Rhoddodd wybod i ni am rai o agendâu’r Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno). Felly dywedodd y Proffwyd (heddwch a bendithion Allah arno): 'Beth yw hyn, O Hathib?' Dywedodd Hathib, 'Peidiwch â bod yn frysiog i’m barnu, O Negesydd Allah. Rwy’n aelod o Quraysh, ond nid wyf yn un ohonynt. Mae gan y rhai sydd gyda chi o blith y Muhajirin berthnasau a all ddarparu diogelwch i’w teuluoedd a hefyd i’w heiddo ym Mecca. Dyna pam rwyf am, pan nad oes gennyf unrhyw gysylltiadau gwaed â nhw mwyach, wneud rhywbeth a fydd yn helpu i amddiffyn fy mherthnasau. Ni wnes i hynny oherwydd anghrediniaeth nac oherwydd apostasi oddi wrth fy nghrefydd.' Yn olaf dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Yn wir, mae wedi dweud y gwir wrthych'. Yn sydyn dywedodd Umar, 'Gadewch imi dorri ei wddf, O Negesydd Allah'. Dywedodd: 'Yn wir, cymerodd ran ym mrwydr Badr. Beth yw eich rheswm, onid yw Allah wedi rhoi sylw arbennig i'r Ahlu Badr a dweud: 'Gwnewch elusen, beth bynnag a fynnwch. Yn wir, rwyf wedi maddau i chi.' Dywedodd Amru; Mewn cysylltiad â'r digwyddiad hwn, datgelwyd yr adnod hefyd: 'O chi sy'n credu, peidiwch â chymryd Fy ngelynion a'ch gelynion yn warcheidwaid'. -QS. Almumtanganah 1- Nid wyf yn gwybod a yw dyna'r adnod a nodwyd yn yr hadith, neu a yw'n fynegiant Amru. Dywedodd Ali wrthym; Dywedodd; Dywedwyd unwaith wrth Sufyan, yn y mater hwn, fod yr adnod wedi'i datgelu: 'Peidiwch â gwneud Fy ngelynion a'ch gelynion yn warcheidwaid i chi'. -QS. Almumtahanah 1- Dywedodd Sufyan, 'Mae hyn yn gysylltiedig â'r digwyddiad hwnnw.' Fe'i cofiais o Amru ac ni adawais allan unrhyw lythyren ohono. Ac nid wyf erioed wedi gweld unrhyw un a'i cofiodd heblaw fi.'