Jika mengucapkan kalimat: laa-ilaaha-illallah, tidak boleh membunuhnya
Imam Muslim : 139حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ وَاللَّفْظُ مُتَقَارِبٌ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ فَقَاتَلَنِي فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ أَفَأَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ قَطَعَ يَدِي ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ بَعْدَ أَنْ قَطَعَهَا أَفَأَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقْتُلْهُ فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ وَإِنَّكَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ أَمَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ فَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ وَأَمَّا مَعْمَرٌ فَفِي حَدِيثِهِ فَلَمَّا أَهْوَيْتُ لِأَقْتُلَهُ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ و حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيَّ وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنْ الْكُفَّارِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ
[Qutaibah bin Sa'idek] esan zigun [Laitsek]. -Beste narrazio batean esaten da- Danek esan zigun [Muhammad bin Rumh] eta lafazh elkarrengandik gertu daudela eta antzekoak direla. [Ibn Shihab]-ek [Atha' bin Yazid al-Laitsi]-k [Ubaidullah bin Adi bin al-Khiyar]-ek [al-Miqdad bin al-Aswad]-ek] jakinarazi digunez, esan zion: 'Alaren Mezularia, zer pentsatuko zenuke sinestun taldeko gizon batekin topo egingo banu, eta gero eraso eta esku bat ezpatarekin moztuko balidate. Gero, ihes egin zidan eta zuhaitz baten atzean ezkutatu zen'. Orduan, hori egin zuen pertsonak esan zuen: 'Alaren izenean amore eman nuen. Ala-ren Mezularia, hil al dezaket -tawheed- esamolde hori esan ondoren?'. Ala-ren Mezularia esan zuen: 'Ez hil'. Miqdadek erantzun zuen: 'Alaren Mezularia! Gizonak eskua moztu zidan, eta ebaki ondoren -nahi gabe- esan zuen! Hil al dezaket?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek erantzun zuen: 'Ez hil, gizona hiltzen baduzu, benetan zu bezalakoa izango da hil aurretik, zu bere posizioan zeunden hitz horiek esan aurretik -hau da, infidel bat-'. Esan zigun [Ishaq bin Ibrahim] eta [Abd bin Humaid] biek esan zuten, esan zigun [Abdurrazzaq] esan zuen, esan zigun [Ma'mar]. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan zigun [Ishaq bin Musa al-Ansari] esan zigun [al-Walid bin Muslim] [al-Auza'i-tik]. -beste narrazio batean esaten da- Eta esan zigun [Muhammad bin Rafi'-k esan zigun [Abdurrazzaq] esan zigun [Ibnu Juraij] dena [az-Zuhri-tik] sanad honekin. Al-Auza'i eta Ibn Juraiji dagokienez, bigarren hadithean esan zuen: "Alaren menpe nago", al-Laitsek bere hadithean esan zuen bezala. Ma'marri dagokionez, bere hadithean honako hau dio: "Hil nahi nuenean, esan zuen: 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik'". Eta [Harmalah bin Yahyak] esan digu [Ibn Wahabek] esan digula, esan dit [Yunusek] [Ibn Shihabek] esan didala, esan dit [Atha' bin Yazid al-Laitsi al-Junda'ik] [Abdullah bin Adi bin al-Khiyarrek] esan diola [al-Miqdad bin Amru bin al-Aswad al-Kindi] - Zuhrahren seme-alaben aliatua zela, eta Badr-eko guduan Ala-ren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam) parte hartu zuten lagunetako bat izan zen - esan zuen: 'Oi Ala-ren Mezularia, zer pentsatuko zenuke infidelen artean gizon bat topatuko banu?' Ondoren, al-Laits haditha aipatu zuen.