Sunnah ihram umrah di Dzul Hulaifah dan penandaan hewan hadyu (taqlid & isy'ar) saat keberangkatan ekspedisi Hudaibiyah

Imam Bukhari : 3861

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا فَتَكَلَّمُوا فِيهِ فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَلَى ذَلِكَ كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ إِلَّا رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا وَجَاءَتْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عَاتِقٌ فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ

[Ishaq] u ndzi byerile [Ya’qub] u ndzi byerile [n’wana wa makwavo wa Ibn Shihab] ku suka eka [buti wa yena] u ndzi byerile [Urwah bin Az Zubair] leswaku u twe [Marwan bin Al Hakam] na [Miswar bin Makhramah] havambirhi va vika hi xiendlakalo xa Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam loko a ri karhi a endla ‘Umrah hi xiendlakalo xa Hudaibiyyah hi xitalo. Naswona exikarhi ka swiyimo leswi vekiweke hi Suhail bin ‘Amr a ku ri, ‘A nga kona ni un’we wa hina loyi a taka eka wena, hambiloko a ri wa vukhongeri bya wena, kambe u fanele u n’wi tlherisela eka hina.’ -A ku-; 'Hi xiyimo xa leswaku u hi nyika ntshunxeko wo endzela Yindlu.' Kambe Suhail a nga lavi ku landzelela leswi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam a swi vekeke handle ka hilaha a ringanyeteke hakona. Kutani vapfumeri a va nga xi tsakeli xiyimo lexi lexi nga lulamangiki naswona va hlundzukile. Va ye emahlweni va bula hi mhaka leyi. Loko Suhail a nga swi lavi ku hetisisa swiyimo leswi ringanyetiweke hi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam handle ka hilaha a ringanyeteke hakona, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u pfumerile, kutani Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u tlherisele Abu Jandal bin Suhail hi nkarhi wolowo eka tata wakwe, Suhail bin ‘Amru. Naswona a ku na munhu wo huma exikarhi ka vanhu loyi a teke eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam handle ka loko a fanele ku yi tlherisela hi nkarhi wa ntwanano, hambiloko a ri Mumoslem. Siku rin’wana, vavasati va mu’minat va rhurhile. Naswona exikarhi ka lava rhurheleke eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku ri na Umm Kulthum bint ‘Uqbah bin Abu Mu’aith, hlonga ra xisati leri a ri ntshunxekile. Endzhakunyana ka sweswo, ndyangu wa yena wu tile kutani wu kombela Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) ku va tlherisela yona ku kondza eku heteleleni Allah Ta’ala a paluxa ndzimana mayelana na vavasati va Mamoslem lava rhurheleke tani hi leswi yi paluxiweke - leyi hlamuselaka ku yirisiwa ka ku va tlherisela -pent-'.