Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

Imam Nasa'i : 4079

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ الْعَبَّاسُ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا فَقَالَ النَّاسُ افْصِلْ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُمَرُ لَا أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ وَلِيَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مِنْهَا قُوتَ أَهْلِهِ وَجَعَلَ سَائِرَهُ سَبِيلَهُ سَبِيلَ الْمَالِ ثُمَّ وَلِيَهَا أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ ثُمَّ وُلِّيتُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ فَصَنَعْتَ فِيهَا الَّذِي كَانَ يَصْنَعُ ثُمَّ أَتَيَانِي فَسَأَلَانِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَاهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا وَأَخَذْتُ عَلَى ذَلِكَ عُهُودَهُمَا ثُمَّ أَتَيَانِي يَقُولُ هَذَا اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنْ ابْنِ أَخِي وَيَقُولُ هَذَا اقْسِمْ لِي بِنَصِيبِي مِنْ امْرَأَتِي وَإِنْ شَاءَا أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَيْهِمَا عَلَى أَنْ يَلِيَاهَا بِالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي وَلِيَهَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ وَالَّذِي وُلِّيتُهَا بِهِ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا وَإِنْ أَبَيَا كُفِيَا ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } هَذَا لِهَؤُلَاءِ { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ } هَذِهِ لِهَؤُلَاءِ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } قَالَ الزُّهْرِيُّ هَذِهِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً قُرًى عَرَبِيَّةً فَدْكُ كَذَا وَكَذَا فَ { مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ } وَ { لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ } { وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ } { وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ } فَاسْتَوْعَبَتْ هَذِهِ الْآيَةُ النَّاسَ فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا لَهُ فِي هَذَا الْمَالِ حَقٌّ أَوْ قَالَ حَظٌّ إِلَّا بَعْضَ مَنْ تَمْلِكُونَ مِنْ أَرِقَّائِكُمْ وَلَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَيَأْتِيَنَّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقُّهُ أَوْ قَالَ حَظُّهُ

Na faamatala mai e Ali ibn Hujr ia i matou, na ia fai mai; Na taʻu mai e Ismaʻil, o Ibn Ibrahim lea, ia i matou mai ia Ayyub mai ia Ikrimah ibn Khalid mai ia Malik ibn Aws ibn Al Hadatsan, na ia fai mai; Na o mai Al Abbas ma Ali ia Umar, o loo la finau. Na fai mai Al Abbas; Filifili i le va o aʻu ma lenei tagata. Ona fai mai lea o tagata; Filifili i le va o i laʻua uma! Ona fai mai lea [Umar]; Ou te le filifili i le va o i laʻua, e moni ua latou iloa na fetalai mai le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia); E le o ni tofi i tatou, o le mea tatou te tuua o le alofa. Na fai mai Aws; Na fai mai Az-Zuhri; Na tausia o ia e le Avefeau a Allah (filemu ma faamanuiaga a Allah ia te ia), o lea na ia aveina ai meaai mai ia te ia mo lona aiga ma faia le tufatufaga o totoe o se tufatufaga o le tamaoaiga. Ona tausia lea e Abu Bakr ina ua maeʻa lena, ona avea lea o aʻu ma lē na fai atu e tausia ina ua maeʻa Abu Bakr ma sa ou faia le mea na ia faia, ona la ō mai lea iā te aʻu ma fai mai ou te tuʻuina atu iā i laʻua ina ia tausia e i latou e tausia e pei o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ma e pei ona tausia e Abu Bakr ma sa ou tausia foʻi. Ona ou tuʻuina atu lea iā i laʻua ma sa ou talia se folafolaga mai iā i laʻua. Ona la ō mai lea iā te aʻu, o le tasi lea ua fai mai; vaevae mo aʻu mo aʻu mai loʻu uso, ma o le isi lea ua fai mai; vaevae mo aʻu mo aʻu mai laʻu avā. Afai la te mananaʻo uma ou te tuʻuina atu iā i laʻua ina ia la pulea e pei ona pulea e Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ma e pei ona pulea e Abu Bakr ma e pei ona ou pulea ona ou tuʻuina atu lea iā i laʻua, ma afai latou te teena, ua lava lea mo i laʻua. Ona ia fai mai lea; ‘Ia iloa o mea uma e te maua o vete o le taua, o le tasi vaelima e mo Allah, le Avefeʻau, aiga o le Avefeʻau, tamaiti matuaoti, tagata matitiva ma ē matitiva.’ O lenei mea mo i latou. E moni, o le zakat e na'o ē matitiva, ē matitiva, ē e pulea le zakat, o ē mu'allaf o ē ua fa'atalitonuina o latou loto, mo le -fa'asa'olotoina- o pologa, o ē o lo'o i ai aitalafu, mo le ala o Allah ma mo i latou o lo'o i le ala ma o lenei mea mo i latou. Ma so'o se vete -fai-i- ua foa'iina mai e Allah i Lana Avefe'au -mai a latou meatotino-, ona e te le'i fa'agaoioia se solofanua po'o se -po'o se- kamela' ina ia maua ai. Fai mai Az-Zuhri; o lenei mea mo le Avefe'au a Allah sallallahu Alaihi Wasallam aemaise lava nu'u Arapi, lenei nofoaga ma lenei nofoaga'. So'o se vete -fai- ua foa'iina mai e Allah i Lana Avefe'au -mai meatotino- mai tagata o 'a'ai e mo Allah, mo le Avefe'au, aiga, tamaiti matuaoti, matitiva ma ē o femalagaa'i'. 'Mo tagata matitiva na malaga ese mai o latou fale ma a latou meatotino'. 'Ma i latou na nonofo i le 'a'ai o Madinah ma ua talitonu i le -Anshor- a'o le'i -taunuu- -Muhajirin-'. 'Ma i latou na mulimuli mai ia i latou - o Muhajirin ma Anshor-'. O lenei fuaiupu e aofia ai tagata uma, e leai se tasi o tagata Musalimi e totoe ae e iai ana aia tatau i lenei meatotino, vagana ai nisi o mea o ia te outou i le tulaga o a outou pologa. E moni, afai ou te ola, pe a finagalo le Atua, e mautinoa lava o le a oo mai i tagata Musalimi uma.