Takdir ditetapkan ketika seseorang berumur 40 hari di rahim atau perut ibunya

Imam Abu Dawud : 4085

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الْمَعْنَى وَاحِدٌ وَالْإِخْبَارُ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُكْتَبُ رِزْقُهُ وَأَجَلُهُ وَعَمَلُهُ ثُمَّ يُكْتَبُ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ أَوْ قِيدُ ذِرَاعٍ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

hi byerile [Hafsh bin Umar An Namari] u te, u hi byerile [Syu’bah]. -Hi ndlela yin’wana swi vuriwa- [Muhammad bin Katsir] u te, u vikile eka hina [Sufyan] -hi nhlamuselo leyi fanaka, kambe a hlamusela hadith ya Sufyan hi ndlela ya ikhbar- ku suka eka [Al A’masy] u te; u hi byerile [Zaid bin Wahb] u te, u hi byerile [Abdullah bin Mas’ud] u te, ‘Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u hi byerile - munhu wo tshembeka no tshembeka -, u te: ‘Hakunene ku tumbuluxiwa ka un’wana wa n’wina ku hlengeletiwile ekhwirini ra mana wa yena masiku ya makume mune. Kutani yi hundzuke xirhumbana xa ngati hi nkarhi wolowo - ku ringana masiku ya makume mune -, kutani yi hundzuka xirhumbana xa nyama hi nkarhi wolowo na yona, kutani ntsumi yi rhumeriwile yi lerisiwe ku tsala swilo swa mune; kutani u tsala ehansi rifuwo ra yena, rifu, swiendlo swa yena, ku xaniseka kumbe ntsako wa yena. Endzhaku ka sweswo, moya wu hefemuriwile eka yena. Hakunene, un’wana wa n’wina u endla mintirho leyinene na vanhu va tilo ku kondza ndzilakano exikarhi ka yena na tilo wu va intshi ntsena, kambe vumundzuku byi n’wi rhangele, u tlhela a endla mintirho ya vanhu va tihele ku kondza a nghena etiheleni. Naswona un’wana wa n’wina u endla mintirho leyinene hi mintirho ya vanhu va tihele ku kondza ndzilakano exikarhi ka yena na tihele wu va intshi ntsena, kambe vumundzuku byi n’wi rhangele, u tlhela a endla mintirho ya vanhu va tilo ku kondza a nghena etilweni’.