Hajar al aswad, hanya batu tak mendatangkan mudharat maupun manfaat

Imam Nasa'i : 2888

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَجَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَرَأَيْتُ عُمَرَ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ دَنَا مِنْهُ فَقَبَّلَهُ

[Ishaq bin Ibrahim] u hi tivise, u te; [Isa bin Yunus] u hi tivise na [Jarir] ku suka eka [Al A’mash] ku suka eka [Ibrahim] ku suka eka [‘Abis bin Rabi’ah], u te; Ndzi vone [Umar] a ta eka Ribye ra Ntima ivi a ku; Ndza swi tiva leswaku u ribye ntsena, naswona loko a ndzi nga vonanga Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) a ku tswontswa, a ndzi nga ta ku tswontswa. Kutani a tshinela ekusuhi na yena a n’wi tswontswa.