Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengajarkan kepadanya adzan ini
Imam Nasa'i : 628
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ أَخْبَرَهُ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ حَتَّى جَهَّزَهُ إِلَى الشَّامِ قَالَ يَالَ لِأَبِي مَحْذُورَةَإِنِّي خَارِجٌ إِلَى الشَّامِ وَأَخْشَى أَنْ أُسْأَلَ عَنْ تَأْذِينِكَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ قَالَ لَهُ خَرَجْتُ فِي نَفَرٍ فَكُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ حُنَيْنٍ مَقْفَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُنَيْنٍ فَلَقِيَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْنَا صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ وَنَحْنُ عَنْهُ مُتَنَكِّبُونَ فَظَلِلْنَا نَحْكِيهِ وَنَهْزَأُ بِهِ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّوْتَ فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا حَتَّى وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدْ ارْتَفَعَ فَأَشَارَ الْقَوْمُ إِلَيَّ وَصَدَقُوا فَأَرْسَلَهُمْ كُلَّهُمْ وَحَبَسَنِي فَقَالَ قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ فَقُمْتُ فَأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ قَالَ قُلْ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ ارْجِعْ فَامْدُدْ صَوْتَكَ ثُمَّ قَالَ قُلْ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ دَعَانِي حِينَ قَضَيْتُ التَّأْذِينَ فَأَعْطَانِي صُرَّةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ فِضَّةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِالتَّأْذِينِ بِمَكَّةَ فَقَالَ أَمَرْتُكَ بِهِ فَقَدِمْتُ عَلَى عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ عَامِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَأَذَّنْتُ مَعَهُ بِالصَّلَاةِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ибраһим бин Әл-Хәсәнгә] һәм [Йософ бин Сәғиткә] хәбәр итте -һәм был уның өсөн һүҙ- улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Хәжәж] [Ибн Джүрәйждән] һөйләне, ул әйтте; - тип һөйләне беҙгә [Ғабдулла Әзиз бин Ғәбдел Малик бин Әбү Мәхҙүрә], тип [Ғабдулла бин Мөхәйриз] уға - ул етем булған, уны Әбү Мәхҙүрә ҡараған, тик ул уны Сүриәгә барырға әҙерләгәнсе - ул әйткән: "Мин бер ваҡыт Әбү Мәхҙүрәгә әйттем, тип, Сүриәгә, тип әйттем. Һеҙҙән рөхсәт һорап''. Шунан һуң ул [Әбү Мәхҙүрә] былай тигән: «Мин бер нисә кеше менән сыҡтым һәм шул ваҡытта беҙ Хөнәйен юлында инек - Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм Хөнәйнән өйгә ҡайтҡан юлда - беҙ юлдың бер өлөшөндә Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләмде осраттыҡ. Шунан һуң мөәзин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм уның эргәһендә намаҙ өсөн аҙан әйтте саллаллаһуғәләйһи вәсәләм. Мөәзиндең тауышын ишетеп, унан ситләштек. Беҙ һаман да хикәйәләр һөйләүҙе, уны әрләүҙе дауам иттек. Рәсүлуллаһ Саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм бер тауыш ишетте лә, беҙ уның алдында торғансы беҙгә берәүҙе ебәрҙе Шаллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, шунан ул саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Кемдең тауышы мин шул тиклем көслө ишетәм? — Кешеләр миңә бармаҡ күрһәтте, дөрөҫ әйттеләр. Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мине тотҡан арала барыһына ла сығып китергә ҡушты, шунан һуң ул саллаллаһу ғәләйһиссәләм: «Тор, намаҙға саҡыр», — тине. Уянып киттем, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи вәсәллам үҙе мине аҙанға алып барҙы. Ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм әйтте: «Әйт, АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ АҠБАР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. АСЫХАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАА, АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘҺӘ ИЛЛАЛЛАА, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылыуға лайыҡлы илаһ юҡ- АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮУЛЛУЛЛА, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮУЛЛЛАА -Мин шулай уҡ шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәт Аллаһ илсеһе, шулай уҡ Мөхәммәт Аллаһ илсеһе тип шаһитлыҡ итәм-. Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһуғәләйһи вәссәләм: «Ҡабатла һәм тауышыңды оҙонайт», — тине. Шунан һуң ул саллалләһүғәләйһи вәссәләм әйтте: «ӘСИҺӘДҮ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, АСЫҺАДУ АН ЛӘ ИЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ, -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ, тип шаһитлыҡ итәм. Мин шаһитлыҡ итәм, Аллаһтан башҡа табыныуға лайыҡлы илаһ юҡ-. АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСЕҮЛУЛЛАХ, АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘҘУР РӘСҮУЛЛЛАХ -Мин шулай уҡ Мөхәммәттең Аллаһ илсеһе булыуына шаһитлыҡ итәм, Мөхәммәттең Аллаһтың илсеһе булыуына ла шаһитлыҡ итәм-. ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒӘЛӘШ ШӘЛӘ -Намаҙ уҡыйыҡ, намаҙ уҡыйыҡ-, ХӘЙЙӘ ҒӘЛӘЛ ФӘЛӘӘ, ХӘЙӘ ҒАЛӘЛ ФӘЛӘӘ, -Бәхеткә өлгәшәйек, бәхеткә өлгәшәйек-. АЛЛАҺУ ӘКБӘР АЛЛАҺУ ӘКБӘР -Аллаһ иң бөйөк, Аллаһ иң бөйөк-. ЛӘӘ ИЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛЛӘӘ -Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылыуға лайыҡлы илаһ юҡ-. Аҙандан һуң ул саллаллаһуғәләйһи вәссәләм мине саҡырып алды ла көмөшкә тултырылған ҡапсыҡты бирҙе, шуға күрә мин: «Эй, Рәсүлуллаһ, Мәккәлә намаҙға аҙан итергә ҡуш», — тинем. Ул: «Мин һиңә шулай эшләргә ҡушам», — тип яуап бирҙе. Шунан мин Аттаб бин Өсәйдкә килдем - Мәккәләге Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәссәләм хеҙмәткәре - шунан мин Рәсүлуллаһ Саллаллаһуғәләйһи вәсәлләмдең бойороғо буйынса йәмәғәт намаҙҙары өсөн аҙан әйттем.