Asal muasal lafadz adzan dan iqamah: abdullah bin zaid diperlihatkan tentang kalimat kalimat adzan dalam mimpi

Imam Abu Dawud : 430

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا قَالَ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ أَلْقِهِ عَلَى بِلَالٍ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِ فَأَذَّنَ بِلَالٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدُهُ قَالَ فَأَقِمْ أَنْتَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ جَدِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَأَقَامَ جَدِّي

Беҙгә [Усман бин Әби Сәйиба] һөйләне [Хәммәт бин Халид] беҙгә [Мөхәммәт бин Әмру] [Мөхәммәт бин Абдулла] [абзыйынан, Абдулла бин Зәйдтән] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм аҙан өсөн хөкөмдө бер нисә альтернатива менән билдәләргә теләгән, әммә ахыр сиктә бер нәмә лә эшләмәгән. Ул - Мөхәммәт бин Абдулла - тигән; Шунан һуң Ғабдуллаһ бин Зәйдкә төшөндә аҙан һүҙҙәрен күрһәткәндәр, шунан ул пәйғәмбәребеҙгә барып, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә барып, төшөн һөйләгән. Шуға күрә: «Билалға өйрәт», — тигән. Шулай итеп, Ул уны өйрәтте һәм Билал уның менән бергә аҙан уҡыны. Шунан Ғабдулла әйтте; Төшөмдә күрҙем, уҡығым килә. Шуға күрә ул: «Улайһа, мин иҡәт әйтәм», — тигән. Беҙгә [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәр Әл-Ҡәүарири] әйтте [Ғабдуррахман бин Мәһди] беҙгә [Мөхәммәт бин Әмру] Мәҙинә халҡынан ансарҙар араһынан бер шәйехте һөйләне, тине; Мин [Ғабдулла бин Мөхәммәттең] әйткәнен ишеттем; [Олатайым, Абдуллаһ бин Зәид] ошо лафаж менән хәҙисте һөйләгән. Ул әйтә; Шулай итеп олатайым аҙан ҡысҡырҙы.