Bunuh diri, di Neraka akan terus menerus disiksa

Imam Tirmidzi : 1967

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ فَحَدِيدَتُهُ فِي يَدِهِ يَتَوَجَّأُ بِهَا فِي بَطْنِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ فَسُمُّهُ فِي يَدِهِ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَمَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِسُمٍّ عُذِّبَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ لِأَنَّ الرِّوَايَاتِ إِنَّمَا تَجِيءُ بِأَنَّ أَهْلَ التَّوْحِيدِ يُعَذَّبُونَ فِي النَّارِ ثُمَّ يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُمْ يُخَلَّدُونَ فِيهَا

[Mahmud bin Ghailan] u hlamuserile eka hina [Abu Dawud] ku suka eka [Syu’bah] ku suka eka [Al A’mash] u te, Ndzi twe [Abu Salih] ku suka eka [Abu Hurairah] leswaku; Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loyi a tidlayaka hi nsimbi, kutani nsimbi yi ta tshama evokweni ra yena, yi tsema khwiri ra yena endzilweni wa Tihele hilaha ku nga heriki. Naswona loyi a tidlayaka hi chefu, kutani chefu yi ta tshama evokweni ra yena yi n’wi mita endzilweni wa Tihele hilaha ku nga heriki. Naswona loyi a ti lahlelaka entshaveni, kutani a tidlaya, kutani u ta ya emahlweni a wa endzilweni wa Tihele hilaha ku nga heriki.’ U hi byerile [Muhammad bin Al ‘Ala`], u hi byerile [Waki’] na [Abu Mu’awiyah] ku suka eka [Al A’masy] ku suka eka [Abu Salih] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ku fana na hadith ya Syu’bah ku suka eA’masy. Abu Isa u te; Leyi i hadith ya ntiyiso naswona i ya ntiyiso ku tlula hadith yo sungula. Naswona hadith leyi yi tlhele yi hlamuseriwa hi vatlhokovetseri vo tlula un’we ku suka eka Al A’masy ku suka eka Abu Salih ku suka eka Abu Hurairah ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Naswona [Muhammad bin Ajlan] u tlhele a hlamusela ku suka eka [Sa’id Al Maqburi] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, u te: ‘Loyi a tidlayaka hi chefu, u ta xupuriwa hi yona endzhaku etiheleni ta tihele’. Kambe eka yona a nga boxi, ‘Leswi nga heriki hilaha ku nga heriki’. Naswona leswi na swona hi leswi swi hlamuseriweke hi [Abu Az Zinad] ku suka eka [Al A’raj] ku suka eka [Abu Hurairah] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam naswona ku hlamuseriwa loku ku tlula ku sahih, hikuva ku hlamuseriwa kun’wana ku kombisa leswaku Vanhu va Loyi un’we, va ta xanisiwa eTiheleni ivi va hlongoriwa eka yona, naswona a swi boxiwanga leswaku va ta tshama kona hilaha ku nga heriki.