Usia 14 tidak diizinkan perang, usia 15 diizinkan

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي فَعُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِيقَالَ نَافِعٌ وَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ يَبْلُغُ الْخَمْسَ عَشْرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَذَكَرَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثَنَا بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ أَنَّ الْغُلَامَ إِذَا اسْتَكْمَلَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ وَإِنْ احْتَلَمَ قَبْلَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الْبُلُوغُ ثَلَاثَةُ مَنَازِلَ بُلُوغُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ الِاحْتِلَامُ فَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ سِنُّهُ وَلَا احْتِلَامُهُ فَالْإِنْبَاتُ يَعْنِي الْعَانَةَ

Esan digu [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], esan digu [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] [Sufyan]-engandik [Ubaidullah bin Umar]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i aurkeztu ninduten tropa batean sartzeko, garai hartan hamalau urte nituen, baina ez ninduen onartu. Gero, hurrengo urtean aurkeztu ninduten tropa batean sartzeko, garai hartan hamabost urte nituen, beraz, onartu ninduen. Nafi'-k esan zuen; Eta hadith hau Umar bin Abdul Azizi esan nion eta esan zuen; Hau da txikia eta handia izatearen arteko muga, gero hamabost urte bete dituzten haurrei derrigorrezko praktikak egiteko esleitzen dizkie. Esan digu [Ibn Abu Umarrek] [Sufyan bin Uyainahk] [Ubaidullah bin Umarrengandik] [Nafi'rengandik] [Ibn Umarrengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, hadith hau gustatzen zitzaigula, baina ez zuen aipatu bertan Umar bin Abdul Azizek esan zuenik: Hau da txikia izatearen eta handia izatearen arteko muga. Eta Ibn Uyainahk bere hadithean aipatu zuen: Nafi'k esan zuen: Orduan, hau Umar bin Abdul Azizi esan genion, eta hark esan zuen: Hau da ondorengoen eta gerran sartu daitezkeen pertsonen arteko muga. Abu Isak esan zuen: Hadith hau benetakoa da. Hadith hau karitaterako jarraibide bat da ulamaren arabera, eta honekin batera Sufyan Ats Tsauri, Ibnu Al Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad eta Ishaq-ek uste dute: Haur batek hamabost urte betetzen baditu, orduan ezartzen zaion legea heldu baten legea dela. Eta hamabost urte bete baino lehen junub-az amesten badu, orduan ezartzen zaion legea helduen legea da. Ahmad eta Ishaq-ek uste dute pubertaroan hiru gradu daudela: pubertaroa pertsona batek hamabost urte betetzen dituenean edo sexu-moral bihurtzeko ametsa duenean gertatzen da. Sexu-moral bihurtzeko adina edo ametsa ezezaguna bada, ilearen hazkuntzak zehaztu dezake, hain zuzen ere genitalen inguruko ilea.