Usia 14 tidak diizinkan perang, usia 15 diizinkan
Imam Tirmidzi : 1281
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَعُرِضْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَلَمْ يَقْبَلْنِي فَعُرِضْتُ عَلَيْهِ مِنْ قَابِلٍ فِي جَيْشٍ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَبِلَنِيقَالَ نَافِعٌ وَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ يُفْرَضَ لِمَنْ يَبْلُغُ الْخَمْسَ عَشْرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ أَنَّ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَذَكَرَ ابْنُ عُيَيْنَةَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ نَافِعٌ فَحَدَّثَنَا بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالْمُقَاتِلَةِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ يَرَوْنَ أَنَّ الْغُلَامَ إِذَا اسْتَكْمَلَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ وَإِنْ احْتَلَمَ قَبْلَ خَمْسَ عَشْرَةَ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الرِّجَالِ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ الْبُلُوغُ ثَلَاثَةُ مَنَازِلَ بُلُوغُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ الِاحْتِلَامُ فَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ سِنُّهُ وَلَا احْتِلَامُهُ فَالْإِنْبَاتُ يَعْنِي الْعَانَةَ
A tene na e [Mohammed bin Wazir Al Wasithi], a tene na e [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] ti [Sufyan] ti [Ubaidullah ti Omar] ti [Nafi’] ti [Ibn Omar] lo tene; A fa mbi na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ti lï na yâ ti mbeni bungbi ti aturugu, na ngoi ni so mbi yeke na ngu bale-oko na osio, me lo yeda na mbi pëpe. Na pekoni, a fa mbi na lo na ngu so aga na pekoni ti lï na yâ ti mbeni bungbi ti aturugu, na ngoi ni kâ mbi yeke na ngu bale-oko na oku, tongaso lo yeda na mbi. Nafi’ atene; Na mo fa hadith so na Omar bin Abdul Aziz na lo tene; So ayeke akatikati so ayeke na popo ti dutingo kete na dutingo kota, na pekoni lo mû na amolenge so asi na ngu bale-oko awe ti sala akusala so ayeke obligatoire. A tene na e so [Ibn Abu Omar] atene na e [Sufyan bin Uyainah] so alondo na [Ubaidullah bin Omar] so alondo na [Nafi’] so alondo na [Ibn Omar] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana hadith so me lo sara tënë pëpe na yâ ni so Omar bin Abdul Aziz atene so; So ayeke kangbi so ayeke na popo ti dutingo kete na dutingo kota. Na Ibn Uyainah a sala tene na ya ti hadith ti lo; Nafi’ atene; Na pekoni, a tene tënë so na Omar bin Abdul Aziz, tongaso lo tene; So ayeke akatikati so ayeke na popo ti ahale na azo so alingbi ti lï na yâ ti bira ni. Abu Isa atene; Hadith so ayeke tâ tënë. Hadith so ayeke mbeni fango lege ti mungo maboko na azo alingbi na a-ulama na so Sufyan Ats Tsauri, Ibnu Al Mubarak, Asy Syafi’i, Ahmad na Ishaq ayeke na bango ndo so; So tongana mbeni molenge asi na ngu bale-oko awe awe, ndia so a zia na li ti lo ayeke ndia ti mbeni kota zo. Na tongana lo ala ti junub kozoni si lo wara ngu bale-oko na ndo ni, ndia so a zia na li ti lo ayeke ndia ti akota zo. Ahmad na Ishaq asala tënë; A yeke wara akota ndo ota ti maïngo; Balig asi na ngu bale-oko na oku wala junub ala, tongana ngu wala junub ala hinga pëpe na pekoni a hinga so kuä ti li ayeke maï, so ti tene kuä ti li so ayeke na tele ti tele ti koli na wali.