Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid
Imam Tirmidzi : 1096حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْحَيْضِ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا أَوْ حَامِلًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ طَلَاقَ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَهِيَ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ يَكُونُ لِلسُّنَّةِ أَيْضًا وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَا تَكُونُ ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ إِلَّا أَنْ يُطَلِّقَهَا وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَقَ وَقَالُوا فِي طَلَاقِ الْحَامِلِ يُطَلِّقُهَا مَتَى شَاءَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُهُمْ يُطَلِّقُهَا عِنْدَ كُلِّ شَهْرٍ تَطْلِيقَةً
[Hannadek] [Waki'-rengandik] [Sufyan'-engandik], [Muhammad ibn Abdurrahman'-engandik], Talhah familiako esklabo ohi batengandik, [Salim'-engandik] [bere aita]-rengandik kontatu zigun hilekoaren garaian dibortziatu zela bere emaztea. Umarrek galdetu zion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Hark erantzun zuen: 'Agindu iezaiozu adiskidetzeko, eta dibortziatu purua edo haurdun dagoenean'. Abu Isak esan zuen: 'Yunus ibn Jubayr-en Ibn 'Umar-en haditha hasan sahih hadith bat da. Era berean, Salimen haditha Ibn 'Umar-ena. Hadith hau iturri askotatik kontatu da, Ibn 'Umar-engandik sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. Hadith hau jakintsuek praktikatzen zuten sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eta beste batzuen arteko lagunen artean. Hau da: Sunnaren araberako dibortzioa garbitasun egoeran dibortziatzen da, sexu-harremanak izan aurretik. Batzuek esan zuten; Hiru aldiz dibortziatzen badu purua den bitartean, Sunnaren araberakoa da. Hau da Shafi'i eta Ahmad bin Hanbalen iritzia. Batzuek diote Sunnaren arabera ez dagoela hirukoitz dibortziorik, noizbehinkako dibortzioa baizik. Hau da Sufyan Ats Tsauri eta Ishaqen iritzia. Diotenez, haurdun dagoen emakume bati emandako dibortzioari dagokionez, nahi duenean dibortziatu daiteke. Hau da Shafi'i, Ahmad eta Ishaqen iritzia. Batzuek diote hilean behin dibortziatu behar duela.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 287, 4271, 4558, 4875, 4917, 4977, 5017, 5019, 5021, 5047, 5069, 5176, 5177, 5232, 5247, 5266, 5267, 5530, 5788, 5867, 6047
Imam Bukhari : 4528, 4850, 4851, 4854, 4916, 4917, 6627
Imam Muslim : 2675, 2676, 2677, 2678, 2679, 2680, 2681, 2682, 2683, 2684, 2685, 2686, 2687, 2688
Imam Abu Dawud : 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869
Imam Tirmidzi : 1095, 1096
Imam Nasa'i : 3336, 3337, 3338, 3339, 3344, 3346, 3347, 3499, 3500, 3501, 3502, 3503
Imam Ibnu Majah : 2009, 2012, 2013
Imam Malik : 1053
Imam Darimi : 2162, 2163