Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid
Imam Abu Dawud : 1864حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَّ فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ
[Al Qa'nabi]-k, [Malik]-ek [Nafi'-k] [Abdullah bin Umar]-ek esan digute bere emazteaz dibortziatu zela, zeinak hilekoa zuen Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-en garaian. Orduan, Umar bin Al Khathabek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zion gai honi buruz. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Agin iezaiozu bere emaztearengana itzultzeko eta gero mantentzeko - ez dibortziatzeko - puru bihurtu arte, gero hilekoa izan arte, gero puru bihurtu arte, eta nahi badu ondoren gorde dezake, eta nahi badu dibortziatu dezake harekin sexu harremanak izan aurretik. Hori da Alak agintzen duen iddah emakume bat dibortziatu nahi baduzu - hobe baldintza hauetan -'. Esan digute [Qutaibah bin Sa'id], esan digute [Al Laits] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umarrek] hilekoa zuen emazteaz dibortzio bakarrarekin dibortziatu zela, Maliken haditharen esanahi berdina.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 287, 4271, 4558, 4875, 4917, 4977, 5017, 5019, 5021, 5047, 5069, 5176, 5177, 5232, 5247, 5266, 5267, 5530, 5788, 5867, 6047
Imam Bukhari : 4528, 4850, 4851, 4854, 4916, 4917, 6627
Imam Muslim : 2675, 2676, 2677, 2678, 2679, 2680, 2681, 2682, 2683, 2684, 2685, 2686, 2687, 2688
Imam Abu Dawud : 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869
Imam Tirmidzi : 1095, 1096
Imam Nasa'i : 3336, 3337, 3338, 3339, 3344, 3346, 3347, 3499, 3500, 3501, 3502, 3503
Imam Ibnu Majah : 2009, 2012, 2013
Imam Malik : 1053
Imam Darimi : 2162, 2163