Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid
Imam Nasa'i : 3500حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و أَخْبَرَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالُواإِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَذَكَرَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى فَإِذَا طَهُرَتْ فَإِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا فَإِنَّهُ الطَّلَاقُ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ قَالَ تَعَالَى{ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ }
[Bisyr bin Khalid]-ek jakinarazi zigun ondoren, esan zuen; jakinarazi digu [Yahya bin Adam]-ek [Ibn Abbas]-engandik [Muhammad bin Ishaq]-engandik eta [Yahya bin Sa'id]-engandik eta ['Ubaidullah bin Abdullah bin Umar]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar]-engandik. -beste modu batean adierazten da- Eta jakinarazi digu [Zuhair]-ek [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik] esan zuten: 'Ibn Umarrek bere emaztea dibortziatu zuen hilekoa zuenean, eta gero Umar radiallahu 'anhu-k hau aipatu zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i. Beraz, esan zuen: 'Agindu iezaiozu bere emaztea beste hilekoa izan arte bidaltzeko, gero, garbi dagoenean, nahi badu dibortziatu dezake eta nahi badu ezkontzarekin jarraitu dezake. Izan ere, Allah 'azza wajalla-k agindutako dibortzioa da. Allah Ta'alak dio: «Dibortziatu egin beharko zenituzkete beren iddah arrazoizkoa aurre egin diezaioketenean». -Galderak. Ath Thalaq: 1-.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 287, 4271, 4558, 4875, 4917, 4977, 5017, 5019, 5021, 5047, 5069, 5176, 5177, 5232, 5247, 5266, 5267, 5530, 5788, 5867, 6047
Imam Bukhari : 4528, 4850, 4851, 4854, 4916, 4917, 6627
Imam Muslim : 2675, 2676, 2677, 2678, 2679, 2680, 2681, 2682, 2683, 2684, 2685, 2686, 2687, 2688
Imam Abu Dawud : 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869
Imam Tirmidzi : 1095, 1096
Imam Nasa'i : 3336, 3337, 3338, 3339, 3344, 3346, 3347, 3499, 3500, 3501, 3502, 3503
Imam Ibnu Majah : 2009, 2012, 2013
Imam Malik : 1053
Imam Darimi : 2162, 2163