Sujud sahwi: sujud dua kali sebelum atau setelah salam, ketika lupa rakaat shalat

Imam Tirmidzi : 361

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِطُولِهِ وَهُوَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ فَقَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّشَهُّدِ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ وَإِذَا سَجَدَهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَا إِذَا سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ

Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] wedi dweud; mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Abdullah Al Ansari] wedi dweud; Adroddwyd i mi [Ash'ath] gan [Ibn Sirin] gan [Khalid Al Hadzdza`] gan [Abu Qilabah] gan [Abu Al Muhallab] gan [Imran bin Hushain] fod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi gweddïo gyda'i gymdeithion ac yna wedi anghofio, yna fe ymostyngodd ddwywaith. Ar ôl hynny rhoddodd tasyahud a salam. Dywedodd Abu Isa; 'Mae'r hadith hwn yng ngradd hasan gharib. Adroddodd Muhammad bin Sirin hadith gwahanol gan Abu Al Muhallab, ef oedd ewythr Abu Qilabah. Yn y cyfamser, adroddodd [Muhammad] yr hadith hwn gan [Khalid Al Hadzdza`] gan [Abu Qilabah] gan [Abu Al Muhallab] ac enw Abu Al Muhallab oedd Abdurrahman bin 'Amru, a elwir hefyd yn Mu'awiyah bin 'Amru. Adroddodd [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] a [Husyaim] a rhai pobl yr hadith hwn gan [Khalid Al Hadzdza`] gan [Abu Qilabah] gydag ynganiad perffaith. Hadith Imran bin Hushain yw bod y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud salam yn nhrydydd rak'ah y weddi brynhawn. Yna safodd dyn o'r enw Hirbaq i fyny. Roedd yr ysgolheigion yn anghytuno ynghylch y tashahhud yn y ddau ymostyngiad anghofrwydd. Dywedodd rhai ohonynt: 'Dylai rhywun ddweud tashahhud yn y ddau ymostyngiad ac yna dweud salam'. Tra dywedodd eraill: 'Yn y ddau ymostyngiad hyn nid oes tashahud na chyfarchiad, os yw'n perfformio'r ymostyngiad cyn y cyfarchiad nid oes rhaid iddo wneud tashahud'. Dyma farn Ahmad ac Ishaq, a ddywedodd y ddau ohonynt; 'Os yw person yn perfformio dau ymostyngiad ar gyfer sahwi cyn y cyfarchiad yna nid oes angen iddo berfformio tashahud'.