Rasulullah menjadikan waktu tiga hari tiga malam bagi musafir dan sehari semalam bagi orang yang muqim untuk mengusap khuf

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَلَا يَصِحُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ حَدِيثَ الْمَسْحِ و قَالَ زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ كُنَّا فِي حُجْرَةِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ وَمَعَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ الْفُقَهَاءِ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ لَمْ يُوَقِّتُوا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالتَّوْقِيتُ أَصَحُّ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ أَيْضًا مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ عَاصِمٍ

дийцина тхуна [Хьаннада] аьлла, дийцина тхуна [Абу Ал Ахваш] [Ӏашим бин Абу Ан Нужуд] [Зирр бин Хьубайси] [Шафван бин Ассал] цо аьлла; ' Тхо новкъа довлуш, РасулуллахӀ саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам омра дина тхуна, кхаа дийнахь кхаа бусий иза схьа ма йилла, тхо джунуб долчу хенахь бен. Ткъа хӀинца а мегаш ду хьацар дӀадаккхарна а, хьацар хьакхадаларна а, наб кхетарна а дӀадаккха'. Абу Ӏийсас элира; — ХӀара хьадис хьасан сахьих ду. ХӀара хьадис Аль-Хьакам бин Ӏутбахьа а, Хьаммада а дийцина ИбрахӀим Ан НахаӀигара, Абу ӀабдуллахӀ Аль-Жадалигара, Хузайма бин Сабитера, амма иза нийса дац. Ӏали Ибнул Мадинис аьлла; Яхья бин СаӀида аьлла, ШуӀбата аьлла; ИбрахӀим Ан НахаӀина цкъа а ца хезнера Абу ӀабдуллахӀ Аль-Джадалигара хуф дӀаяккхаран хьадисах лаьцна». ЗаӀидас элира Мансурера: «Тхо цкъа ИбрахӀим Ат Таймин чоьнна чохь дара, цу хенахь тхо ИбрахӀим Ан НахаӀица дара, тӀаккха ИбрахӀим Ат Таймис дийцира тхуна Ӏамру бин Маймунера, Абу ӀабдуллахӀ Аль-Джадалигара, Хузайма бин Хуъабитера, Пайхамарера висаллахӀалхӀаллахӀ ду аьлла. Мухьаммад бин ИсмаьӀила аьлла; «ХӀокху декъехь уггар дика хьадис ду Шафван бин Ӏассал Ал Мурадис дийцина хьадис». Абу Ӏийсас элира; — Иштта ду Пайхамаран саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам асхьабашна юкъара а, табиӀинашна а, царел тӀаьхьа фукъахӀашна юкъара болчу дуккха а Ӏелам-нехан ойла. Суфьян Ац Цаурий а, Ибнул Мубарак а, СяфиӀий а, Ахьмад а, Исхьакъ а санна. Цара элира; — ЦӀахь Ӏаш болчу наха дийнахь-буса хуф дӀадоккху, некъаца лелачу наха кхаа дийнахь-кхаа буса дӀадоккху'. Абу Ӏийсас элира; — Иштта цхьаболчу Ӏилманан говзанчаша дийцина ду, цара цхьа пара хуф дӀаяккха хан ца хӀоттийна аьлла. И ойла йолуш ву Малик бин Анас'. Абу Ӏийсас юха ​​а элира: «Хан билгалъяьккхина йолу ойла нийса ю». ХӀара хьадис а дийцина Шафван бин Ӏассала, «Ашим» хьадис доцург.