Al Hakim
Imam Abu Dawud : 4518حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ كَيْفَ تَرَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ الَّتِي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا وَلَا يَعْمَلُ بِهَا أَحَدٌ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ }قَرَأَ الْقَعْنَبِيُّ إِلَى{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ حَلِيمٌ رَحِيمٌ بِالْمُؤْمِنِينَ يُحِبُّ السَّتْرَ وَكَانَ النَّاسُ لَيْسَ لِبُيُوتِهِمْ سُتُورٌ وَلَا حِجَالٌ فَرُبَّمَا دَخَلَ الْخَادِمُ أَوْ الْوَلَدُ أَوْ يَتِيمَةُ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَأَمَرَهُمْ اللَّهُ بِالِاسْتِئْذَانِ فِي تِلْكَ الْعَوْرَاتِ فَجَاءَهُمْ اللَّهُ بِالسُّتُورِ وَالْخَيْرِ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَعْمَلُ بِذَلِكَ بَعْدُقَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعَطَاءٍ يُفْسِدُ هَذَا الْحَدِيثَ
Esan digute [Abdullah bin Maslamah-k] esan duela, esan digute [Abdul Aziz] -hau da, Abdul Aziz bin Muhammad- [Amru bin Abu Amru-k] [Ikrimah-k] Irakeko herriko batzuek esan zutela: 'Oi [Ibn Abbas], zer iruditzen zaizu bertso honi buruz; Bertan dagoena praktikatzeko agindu digute, baina inork ez du praktikatu nahi? Hori da Alaren hitza: -Oi sinesten duzuenoi, utzi esklaboek -gizon eta emakumeek-, eta zuen artean pubertaroa iritsi ez dutenek- baimena eskatzera hiru aldiz -egun batean-, hots, goizeko otoitzaren aurretik, eguerdian kanpoko arropak kentzen dituzuenean eta Isha' otoitzaren ondoren. -Horiek- hiru zati dira zuentzat. Ez dago bekaturik zuentzat ezta haientzat hiru aldiz horiez gain...'. Al-Qa'nabik irakurri zuen bere hitzetaraino: '...Guztia Jakiten duena, Guztiz Jakintsua-' -Galderak. An Nuur: 58- Ibn Abbasek esan zuen: «Egia esan, Ala leuna da eta erruki du sinestunengan. Ala-ri gustatzen zaio beste pertsonen ura estaltzea. Garai hartan, jendeak ez zuen estalkirik edo hijab-ik etxeetan, beraz, posible zen gizon baten morroi, haur edo umezurtz bat etxean sartzea senarra emaztearekin sexu harremanak zituenean. Beraz, Ala-k agindu zien baimena eskatzeko une horietan. Ala hijab eta adeitasunaren shari'arekin etorri zitzaien, baina ez dut inoiz inor hori egiten aurkitu». Abu Dawudek esan zuen: «Ubaidullah eta Atharen haditak hadith hau suntsitzen du».