Malaikat jibril tidak masuk ke rumah yang ada anjingnya dan ada gambarnya, dan juga patung

Imam Abu Dawud : 3627

حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ لِي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ فَلَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَكُونَ دَخَلْتُ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَى الْبَابِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ قِرَامُ سِتْرٍ فِيهِ تَمَاثِيلُ وَكَانَ فِي الْبَيْتِ كَلْبٌ فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي الْبَيْتِ يُقْطَعُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ الشَّجَرَةِ وَمُرْ بِالسِّتْرِ فَلْيُقْطَعْ فَلْيُجْعَلْ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ مَنْبُوذَتَيْنِ تُوطَآَنِ وَمُرْ بِالْكَلْبِ فَلْيُخْرَجْ فَفَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِذَا الْكَلْبُ لِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ فَأُمِرَ بِهِ فَأُخْرِجَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالنَّضَدُ شَيْءٌ تُوضَعُ عَلَيْهِ الثِّيَابُ شَبَهُ السَّرِيرِ

Yandi me songa beto [Abu Salih Mahbub bin Musa] me tuba, me songa beto [Abu Ishaq Al Fazari] katuka na [Yunus bin Abu Ishaq] katuka na [Mujahid] yandi me tuba; me songa beto [Abu Hurairah] yandi tubaka nde, ‘Ntumwa ya Nzambi tubaka nde: ‘Jibril Alihis Salam kwisaka kutala mono mpi tubaka nde, ‘Mazono na mpimpa mono kwisaka kutala nge, mpi kima mosi ve kangaka mono nzila ya kukota katula kaka kiteki yina vandaka na zulu ya kielo. Na kati ya nzo kele mpi ti lele ya fioti ya satire yina ke monisa kiteki, mpi kele ti mbwa, yo yina songa yandi na kuzenga ntu ya kiteki yina kele na nzo na mutindu ya nti, mpi songa yandi na kuzenga rido sambu na kusala ba-oreiller zole ya kuvanda, mpi songa yandi na kubasisa mbwa yina.’ 10:10, 11. 10 Na mbala mosi, mbwa ya Hasan to ya Husain vandaka na nsi ya mbeto - etagere -, yo yina yandi pesaka ntuma nde bo basisa yo tii kuna bo ta basisa yo’. Abu Dawud tubaka nde, ‘Nadhad kele kima yina bo ke sadilaka sambu na kutula bilele, mu mbandu mbeto’.