Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلُلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا تُصَلِّي

Esan digu [Qutaibah bin Sa'id], esan digu [Al Laits] [Abu Az Zubairrengandik] [Jabir]-etik, esan zuen; Talbiyah egoeran etorri ginen Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam-ekin Ifrad Hajj egiteko, Aisyah talbiyah egoeran etorri zen bitartean Umrah egiteko, Sarafera iritsi ondoren, hilekoa izan zuen arte, harik eta Gu etorri ondoren, Tawaf egin genuen Kaaban, Shafan eta Marwan. Orduan, Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam-ek agindu zigun sakrifizio-animaliak ekartzen ez dituzten pertsonei tahallul egiteko agintzeko. Orduan esan genuen; tahallul zer? Esan zuen; Tahallul osorik. Gero, gure emazteekin nahastu eta lurrina jarri genuen, eta gure arropak jantzi genituen eta Gure eta 'Arafat artean lau gau baino ez zeuden. Gero, talbiyah egin genuen Tarwiyah egunean. Orduan, Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa sallam Aisyahrekin topo egin eta negarrez aurkitu zuen. Orduan galdetu zion: "Zer gertatzen zaizu?". Esan zion; Hilekoa izan dut, jendeak Tahallul egin du, nik oraindik ez dut Tawaf egin Kaaban, eta jendeak Hajj egingo du orain. Orduan esan zuen: "Egia esan, hau Ala-k Adamen alabentzat agindu duen kontua da, beraz, hartu bainu bat, eta gero egin talbiyah Hajj egiteko". Gero hala egin zuen eta wukuf egin zuen wukuf lekuetan, purua izan ondoren Kaaban tawaf egin zuen arte, baita Shafa eta Marwa ere. Gero esan zuen: "Zure Hajj eta Umrah guztiak bete dituzu". Aishak esan zuen: "Alaren Mezularia, nire sentimenduetan aurkitu nuen ez nuela Tawaf egin Kaaban Hajj egin nuenean". Esan zuen: "O Abdurrahman, zoaz berarekin eta egin umrahlah Tan'im-etik". Eta hau hishbah gauean gertatu zen - Mihshab-en gelditzen ari zela -. Guri [Ahmad bin Hanbal] esan ondoren, esan zuen; esan digu [Yahya bin Sa'id]-engandik [Ibn Juraij], esan zuen; jakinarazi dit [Abu Az Zubair] entzun zuela [Jabir] esaten; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam Aisyah-ek ezagutu zuen... -istorio honen zati bat kontatu zuen-, Profeta sallallaahu wa'alaihi wa sallam-en hitzak aipatu zituen: 'eta hartu talbiyah Hajj egiteko, gero egin Hajj eta egin Hajj egiten dutenek egiten dutena, baina ez egin Tawaf Kaaban eta ez otoitz egin'.