Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Abu Dawud : 1521

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلُلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا تُصَلِّي

مارا [قطيبہ بن سعید] ءَ گشتگ، مارا [اللثس] ءَ چہ [ابوعزبیر] ءَ چہ [جابر] ءَ گشتگ، گوشت ئِے؛ ما گوں رسول اللہ شلاللہ وعلیہ وسلم ءَ تلبیہ ءِ حالت ءَ اتکگ اتیں کہ افراد حج ءَ بہ کنیں، وھدے کہ عائشہ عمرہ ءِ کنگ ءِ ھاترا تلبیہ ءِ حالت ءَ اتکگ ات داں کہ صرف ءَ سر بوھگ ءَ پد آئی ءَ حیض ءِ تجربہ کتگ ات، داں کہ ما آیگ ءَ پد ما کعبہ ءَ ءُ شفا ءُ مروا ءَ تواف کتگ ات۔ پدا رسول اللہ شہاللہ وعلیہ وسلم ءَ مارا پرمان دات کہ ھما مردماں کہ قربانی ءِ مال نہ آرگ ءَ اَنت آ تلال ءِ کنگ ءِ پرمان ءَ بہ دئیں۔ پدا ما گوشت؛ حلال چے؟ آئی ءَ گوشت؛ تہلول ءَ وتی سرجمی ءَ نبشتہ کتگ۔ پدا ما گوں وتی جنیناں ھوار بوتیں ءُ عطر کت ءُ وتی پوشاکاں پوش اِت ءُ مئے ءُ عرفات ءِ نیام ءَ بس چار شپ بوت۔ پدا ترویہ ءِ روچ ءَ ما تلبیہ کت۔ پدا رسول اللہ اللہ علیہ وسلم عائشہ ءَ گوں دچار کپت ءُ آئی ءَ را گریوگ ءَ دیست۔ پدا گُشت ئِے: ترا چے بوتگ؟ آئی ءَ گوشت؛ من حیض ءِ تجربہ کتگ، مردماں تحلال کتگ، وھدے کہ من انگت کعبہ ءَ تواف نہ کتگ، ءُ مردم نوں حج کنگ ءَ روگ ءَ اَنت۔ پدا گوشت ئِے: بے شک اے کارے کہ اللہ تعالیٰ ءَ پہ آدم ءِ جنکاں ٹھینتگ، پمیشکا غسل بہ کن اِت، پدا حج کنگ ءِ ھاترا تلبیہ بہ کن اِت۔ پدا آئی ءَ چوش کت ءُ وکوف ءِ جاہاں وکوف کت داں پاک بوھگ ءَ پد آئی ءَ کعبہ ءِ سرا طواف کت ءُ ہمے پیم شفا ءُ مروہ ءِ سرا ہم طواف کت۔ پدا گُشت ئِے: تو وتی سرجمیں حج ءُ عمرہ سرجم کتگ اَنت۔ عائشہ ءَ گشت؛ اے رسول اللہ من وتی احساسات ءِ تہا رست کہ من حج ءِ وھد ءَ کعبہ ءَ تواف نہ کتگ ات۔ گوشت ئِے: اے عبدالرحمان، گوں آئی ءَ برو ءُ چہ تانیم ءَ آئی ءَ عمرہلہ کن۔ ءُ اے گپ ھشبہ ءِ شپ ءَ بوتگ - وھدے کہ میھشاب ءَ اوشتاتگ -۔ مارا [احمد بن حنبل] ءَ را گشت ءُ گُشت ئِے؛ چہ [ابن جریج] ءَ مارا [یحییٰ بن سعید] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ من ءَ [ابوزبیر] ءَ ھال داتگ کہ آئی ءَ [جابر] ءِ گپ اشکتگ اَنت؛ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم عیسیٰ ءَ گوں گند ءُ نند کت... -آئی ءَ اے کسہ ءِ یک بہرے گشت-، آئی ءَ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ گپ ءِ ذکر کت: 'ءُ حج ءِ واستہ تلبیہ ءَ بہ زور، پدا حج ءَ بہ کن ءُ ھما کار ءَ بہ کن کہ حج کنوکیں مردم کن اَنت، بس کعبہ ءَ مہ کن ءُ نماز ءَ مہ کن۔