Wanita haid atau nifas tetap berihram dan melakukan semua manasik kecuali thawaf, hingga kembali suci

Imam Abu Dawud : 1521

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ الْحِلُّ كُلُّهُ فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلُلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الْآنَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتْ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ قَالَ فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ وَذَلِكَ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا تُصَلِّي

A erenikem [Qutaibah bin Sa’id], A erenikem [Al Laits] seni [Abu Az Zubair] seni [Jabir], a apasa; Aua feito lon eu lapalap mi fitikoko ren ewe Rasulullah pwe epwe fori ewe Ifrad Hajj, nge Aisyah a feito lon eu lapalap mi fitikoko pwe epwe fori Umrah tori mwirin an tori Saraf, a kuna maram, tori mwirin am feito, Aua fori Tawaf lon ewe Kaaba me lon Shafa me Marwa. Iwe, Rasulullah a allük ngenikem pwe aipwe allük ngeni aramas rese uwei man mi asor pwe repwe föri tahallul. Iwe Aua apasa; tahallul met? A apasa; Tahalul lon unusan. Iwe, aua nofitfengen me pwülüem kewe me üföüf üf mi pwokus, aua pwal üföüf üfem kewe me lefilem me ‘Arafat a chök wor föü pwin. Iwe, aua föri talbiyah lon ewe ränin Tarwiah. Iwe, ewe Samol mi Lapalap a churi Aisyah o küna pwe a kechü. Mwirin a apasa: ‘Met a fis ngonuk?’ Iwe, a apasa: ‘Met a fis ngonuk?’ A apasa; Ua fen kuna fansoun maram, aramas ra fori Tahallul, nge ngang use mwo fori Tawaf non ewe Kaaba, me aramas repwe fori Hajj iei. Iwe, a apasa: ‘Enlet, iei eu mettoch Allah a fen alluk fan iten noun Atam kewe fefin, iwe, oupwe tolong lon konik, iwe, oupwe fori ewe talbiyah pwe oupwe fori Hajj’. Iwe a fori ena me a fori wukuf non ekkewe nenien wukuf tori mwirin an a nimenimoch a fori tawaf non ewe Kaaba, pwan ewe Shafa me Marwa. Iwe, a apasa: ‘Ka fen apwonueta meinisin om kewe Hajj me Umrah’. Aisha a apasa; O chon kuno seni Allah, ua kuna non ai memef pwe use fori Tawaf non ewe Kaaba nupwen ua fori Hajj. A apasa: ‘O Apturraman, kopwe eti i me umrahlah i seni Tanim’. Iwe, ei a fis lon ewe pwinin Hisba, lupwen ra ütä lon Misap. A fen ereni Us [Ahmad bin Hanbal], a apasa; a fen erenikich [Yahya bin Sa’id] seni [Ibn Juraij], a apasa; a fen esile ngeniei [Abu As Zubair] pwe a rongorong [Jabir] a apasa; Ewe Soufos a churi Aisyah... -a aporausa kinikinin ei poraus-, a apasa kapasen ewe Soufos: ‘me angei ewe talbiyah pwe kopwe fori ewe Hajj, iwe kopwe fori ewe Hajj me fori met aramas mi fori ewe Hajj ra fori, nge kosap chok fori ewe Ta’yaba.