Ancaman bagi orang yang tidak menunaikan zakat harta, hartanya akan menjadi siksa yang membebaninya

Imam Abu Dawud : 1414

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَتْ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا مَضَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ فِي قِصَّةِ الْإِبِلِ بَعْدَ قَوْلِهِ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا قَالَ وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ تُعْطِي الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ وَتَسْقِي اللَّبَنَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا

Yau me zabisama na beto [Musa bin Isma’il], yau me zabisama na beto [Hammad] katuka na [Suhail bin Abu Salih], na [tata na yandi] katuka na [Abu Hurairah] nde Ntumwa ya Nzambi ta tuba nde: ‘Ata muntu mosi ve kele ti bima ya bo me bumbaka na kilumbu ya mvimba yina ke salaka ve . Lufutumuku ke yoka bima ya bo me bumba na bilungi ya bilungi, na nima yo ke yoka mbunzu, lweka ti mukongo na yandi ti yo, tii kuna Allah ta baka lukanu na kati ya bansadi na yandi na kilumbu yina. yina kele bamvula mafunda makumi tanu na kutadila ba calculs na beno, ebuna yandi ta mona nzila na yandi, na Zulu to na Bilungi. Mpi yo kele ve munkwa nkombo yina ke lungisa ve banswa na yandi, kansi na Kilumbu ya Lufutumuku bankombo ta vanda mingi kuluta na ntwala mpi munkwa ta vanda na ntwala na yandi na ntoto ya patatalu, ya kukanguka, nkombo ta bula yandi ti bibongo na yo mpi ta niata yandi ti basapatu na yo, ata nkombo mosi ve ta vanda ti bibongo ya kubeba to ya kubeba. Konso ntangu nkombo ya nsuka ke manisa, nkombo ya ntete ke vutuka diaka, tii kuna Allah ta pesa lukanu na kati ya bansadi na yandi na kilumbu yina kele bamvula mafunda makumi tanu na kutadila ba calculs na beno. Na nima yandi ta mona nzila na yandi, na Zulu to na Bilungi. Mpi yo kele ve munkwa ya shamo yina ke lungisa ve banswa na yandi, kansi na Kilumbu ya Lufutumuku bashamo ta vanda mingi kuluta na ntwala mpi muntu yina me vanda na ntwala na yandi na ntoto ya kukanguka ya kukonda zulu, shamo ke niata yandi ti basapatu na yandi. Konso ntangu yina shamo ya nsuka ke manisa, shamo ya ntete ke vutukilaka yandi tii kuna Allah Ta’ala ta pesa lukanu na kati ya bansadi na yandi na kilumbu yina dati kele bamvula mafunda makumi tanu na kutadila ba calculs na beno. Na nima yandi ta mona nzila na yandi, na Zulu to na Bilungi’. Yau me zabisama na beto [Ja’far bin Musafir], yau me zabisama na beto [Ibn Abu Fudaik] katuka na [Hsyyam bin Sa’d] katuka na [Zaid bin Aslam] katuka na [Abu Salih] katuka na [Abu Hurairah] katuka na profete sallallahu ‘alaihi wasallam mutindu yina. Yandi tubaka na disolo ya shamo, na nima ya bangogo na yandi : ‘Kulungisa ve banswa na yandi...’. Yandi tubaka nde: ‘Mpi na kati ya banswa na yandi kele kupesa yandi miliki na kilumbu yina yandi ta kwisa na masa’. Yandi me songa beto [Al Hasan bin Ali], me songa beto [Yazid bin Harun], me songa beto [Syu’bah] katuka na [Qatadah] katuka na [Abu Umar Al Ghudani], katuka na [Abu Hurairah], yandi tubaka nde; Mu me kuwa mutindu disolo yai. Na nima Abu Umar tubaka na Abu Hurayra nde; inki kele banswa ya bashamo? Yandi tubaka nde; nge ke pesaka bima ya ntalu, nge ke pesaka yandi miliki mingi, nge ke defisaka yandi sambu na kutambula na zulu ya mpunda, nge ke vukisaka nitu ti bakala, mpi nge ke pesaka yandi miliki ya kunwa. Yandi me zabisa beto [Yahya bin Khalaf], me zabisa beto [Abu Ashim] katuka na [Ibn Juraij], yandi tubaka nde; [Abu Az Zubair] tubaka nde; Mono waka [Ubaid bin Umair] ke tuba nde; muntu mosi tubaka nde; O Mfumu ya Nzambi, inki banswa bashamo kele na yo? Na nima, Ubaid tubilaka hadith ya mutindu yina mpi yikaka nde; 'Mpi defisaka mono kitunga na yandi'.