Kewajiban Mengikuti Imam dan Larangan Mengubah Bacaan

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَصَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أُقِرَّتْ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ فَلَمَّا انْفَتَلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ أَيُّكُمْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ قَالَ فَلَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ أَنْتَ قُلْتَهَا قَالَ مَا قُلْتُهَا وَلَقَدْ رَهِبْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَمَا تَعْلَمُونَ كَيْفَ تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا فَقَالَ إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَرَأَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَقُولُوا آمِينَ يُحِبُّكُمْ اللَّهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ يَسْمَعُ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لَمْ يَقُلْ أَحْمَدُ وَبَرَكَاتُهُ وَلَا قَالَ وَأَشْهَدُ قَالَ وَأَنَّ مُحَمَّدًاحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي غَلَّابٍ يُحَدِّثُهُ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ زَادَ فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا وَقَالَ فِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ زَادَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَوْلُهُ فَأَنْصِتُوا لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ لَمْ يَجِئْ بِهِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

Esan digu ['Amru bin 'Aunek] esan digula [Abu 'Awanahk] [Qatadah]-tik. Eta beste bide batetik kontatu da, esan digu [Ahmad bin Hanbalek] esan digula [Yahya bin Sa'idek] esan digula [Hisyamek] [Qatadah]-tik [Yunus bin Jubairrengandik] [Hithan bin Abdullah Ar Raqasyi]-tik esan du: 'Abu Musa al Asy'arik gurekin otoitz egin zuen, bere otoitzaren amaieran eseri zenean, bat-batean herri bateko gizon batek oihu egin zuen, esan zuen: 'Otoitza egintza onekin eta zakat-ekin ezarri da'. Abu Musak otoitza amaitu zuenean, jendearekin elkartu zen eta esan zuen: 'Zuetako zeinek esan du hau eta hau?' Hithanek jarraitu zuen; 'Beraz, jendeak burua makurtu zuen isilik. Abu Musak berriro errepikatu zuen; 'Zuetako zeinek esan du hau eta hau?' baina jende honek burua makurtu zuen oraindik'. Abu Musak esan zuen: 'Agian zu izan zinen, Hithan, esan zuena?' Hithanek erantzun zuen: «Ez dut esan, egia esan, beldur nintzen horregatik kritikatuko ninduzula». Hithanek jarraitu zuen: «Orduan, jende talde bateko gizon batek esan zuen: «Ni naiz esaldi hori esan duena, ez dut esan asmo onez izan ezik». Beraz, [Abu Musak] esan zuen: «Badakizue zer esan behar duzuen otoitzean? Izan ere, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek behin gure aurretik predikatu zuen, irakatsi zigun, gure irakaspenak azaldu zizkigun eta gure otoitzei buruz irakatsi zigun, esan zuen: «Otoitz egin nahi duzuenean, zuzendu zuen ilarak, eta utzi zuetako bat imama izaten, berak -imamak- takbir esaten badu, egin zuen takbir-a, 'Ghairil maghdluubi 'alaihim walad etc.' errezitatzen badu, esan 'Amen'. Ala-k maite izango zaitu ziur aski, takbir-a egin eta makurtzen bada», egin takbir-a eta makurtu, egia esan, imam bat zure aurrean makurtu eta burua altxatzen du zure aurrean». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek jarraitu zuen: «Orduan, zure mugimendua imamaren mugimenduaren ondoren izan behar da. Apaizak 'Sami'allahu liman hamidah' irakurtzen duenean, esan: 'Allahumma Rabbanaa walakal hamdu'. Ala-k zure otoitza entzungo du, egiaz Ala Ta'ala shallallahu 'alaihi wasallamek bere Profeta shallallahu 'alaihi wasallam 'sami'allahu Liman Hamidah'-ren hitzen bidez esan zuen: Imamak takbir-a eta ahozpeztzen bada, orduan zuk ere takbir-a eta ahozpeztuko zara, izan ere, Imama zure aurrean ahozpeztzen da eta burua altxatzen du zure aurrean». Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek bere hitzak jarraitu zituen: «Beraz, zure mugimenduak imamaren mugimenduen ondoren izan behar dira, eta imama eseri denean - azken rak'ah-ean - orduan esaten duzun lehenengo gauza hau izan beharko litzateke; Ohore eta gurtza on guztiak Ala-rentzat bakarrik dira, bakea, Ala-ren errukia eta Bere bedeinkazioak ugariak dira zurekin. Ene Profeta, bakea izan bedi gurekin eta Ala-ren zerbitzari zintzoekin. Lekuko egiten dut ez dagoela gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Ala izan ezik, eta lekuko egiten dut Muhammad dela Ala-ren Mezularia. -bere narrazioan- Ahmadek ez zuen 'wabarakaatuh' ezta 'wa asyhadu' aipatu, baizik eta hau bakarrik aipatu zuen: 'wa anna muhammadan'-ek esan zigun ['Ashim bin An Nadlr]-ek esan zigun [Al Mu'tamirrek] esan zuela; [Nire aitak] entzun nuen, [Qatadah] esan zigula [Abu Ghallabek] esan zigula, [Hitthan bin Abdullah Ar Raqasyi]-k hadith-a bezala, gaineratu zuen: 'Imamak -gutuna- irakurtzen duenean, orduan isilik zaude'. Tasyahud-en ondoren esan zuen, 'ashhadu allaa ilaaha illallah'-ren ondoren gaineratu zuen: '...wahdahuu laa shariikalah...' Abu Daudek esan zuen; bere hitzak, 'Orduan isilik zaude', ez dira gorde, ez daude hadith honetan, baizik eta 'Sulaiman At Taimi'-rengandik.