Hadith Representative
Abu Musa berihram dengan niat sebagaimana Nabi, lalu diperintahkan thawaf, sa'i, dan tahallul karena tidak membawa hadyu
Imam Bukhari : 1457حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمٍ بِالْيَمَنِ فَجِئْتُ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ بِمَا أَهْلَلْتَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَلْ مَعَكَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا فَأَمَرَنِي فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَمَرَنِي فَأَحْلَلْتُ فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي أَوْ غَسَلَتْ رَأْسِي فَقَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ قَالَ اللَّهُ{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ }وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [سفيان] قيس بن مسلم کان [ثوريق بن شهاب] کان [ابو موسيٰ رضي الله عنه کان] ٻڌايو آهي ته: رسول الله ﷺ مون کي يمن جي سرزمين ۾ هڪ قوم ڏانهن موڪليو. جڏهن مان واپس آيس ته مان ان سان مليو جڏهن هو بطحاء ۾ هو. هن چيو: 'تون ڪيئن احرام ڪندو آهين - حج شروع ڪر-؟'. مون جواب ڏنو: 'مان احرام ۾ آهيان جيئن رسول الله ﷺ احرام ۾ هئا'. هن ٻيهر پڇيو: 'ڇا تون قرباني جو جانور آندو آهي؟'. مون جواب ڏنو: 'نه'. پوءِ هن مون کي بيت الله ۾ طواف ڪرڻ ۽ الشفا ۽ مروه جي ٽڪرين جي وچ ۾ سعي ڪرڻ جو حڪم ڏنو ۽ پوءِ مون کي طواف ڪرڻ جو حڪم ڏنو. پوءِ مون کي پنهنجي خاندان مان هڪ عورت ملي ۽ ان منهنجا وار ڪنگڻ ڪيا يا منهنجو مٿو ڌوتو. پوءِ عمر رضي الله عنه آيو ۽ چيائين؛ 'جيڪڏهن اسان الله جي ڪتاب مان هدايت وٺون ٿا، ته هن اسان کي حڪم ڏنو آهي ته انهن کي مڪمل ڪريون - حج ۽ عمرو -. الله سبحانه وتعاليٰ فرمائي ٿو - سورة البقره آيت 196 - جنهن جو مطلب آهي؛ - '۽ الله جي واسطي پنهنجو حج ۽ عمرو پورو ڪريو، ۽ جيڪڏهن اسان رسول الله ﷺ جي سنت مان هدايت وٺون ٿا، ته حقيقت ۾ پاڻ قرباني جي جانور کي ذبح ڪرڻ کان سواءِ تحلل نه ڪيو'.