Hadith Representative
Infaqkan lah harta tanpa menjatuhkan diri kedalam kebinasaan
Imam Tirmidzi : 2898حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ التُّجِيبِيِّ قَالَ كُنَّا بِمَدِينَةِ الرُّومِ فَأَخْرَجُوا إِلَيْنَا صَفًّا عَظِيمًا مِنْ الرُّومِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِثْلُهُمْ أَوْ أَكْثَرُ وَعَلَى أَهْلِ مِصْرَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ وَعَلَى الْجَمَاعَةِ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَفِّ الرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ فَصَاحَ النَّاسُ وَقَالُوا سُبْحَانَ اللَّهِ يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ فَقَامَ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَتَأَوَّلُونَ هَذِهِ الْآيَةَ هَذَا التَّأْوِيلَ وَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةَ فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَمَّا أَعَزَّ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ سِرًّا دُونَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَمْوَالَنَا قَدْ ضَاعَتْ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعَزَّ الْإِسْلَامَ وَكَثُرَ نَاصِرُوهُ فَلَوْ أَقَمْنَا فِي أَمْوَالِنَا فَأَصْلَحْنَا مَا ضَاعَ مِنْهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ عَلَيْنَا مَا قُلْنَا { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ } فَكَانَتْ التَّهْلُكَةُ الْإِقَامَةَ عَلَى الْأَمْوَالِ وَإِصْلَاحِهَا وَتَرْكَنَا الْغَزْوَ فَمَا زَالَ أَبُو أَيُّوبَ شَاخِصًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِأَرْضِ الرُّومِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
האט אונז דערציילט ['עבד בין חומאיד] האט אונז דערציילט [אדל דלאהאק בין מודזשאליד] פון [האיוואה בין סיוראיה] פון [יזיד בין אבו חביב] פון [אסלם אבו עמראן אט טודזשיבי] האט ער געזאגט; ווען מיר זענען געווען אין דער רוימישער שטאָט, האָבן די רוימער אַרויסגעשיקט אַן אַרמיי מיט אַ זייער גרויסער צאָל רייען צו אונדז, און עטלעכע פון די מוסולמענער זענען ארויסגעקומען צו קעמפן מיט זיי ווי זייער צאָל אָדער מער, די מענטשן פון מצרים זענען געפירט געוואָרן דורך עוקבה בן עמיר, און אַלע מיליטער זענען געפירט געוואָרן דורך פדלאללה בן עובייד, דערנאָך איז אַ מאַן פון די מוסלעמענער אַריין אין די רוםן און ברומען, האט געזאגט: 'סוהנאלא, ער האט זיך ארלנגעווארפן אין אומקום'. האָט [אבו איוב על אנסרי] זיך אויפגעהויבן און געזאָגט; 'אָ מענטשן, טאַקע איר האָבן ינטערפּראַטאַד דעם פסוק ווי דעם, נאָר דעם פסוק איז אנטפלעקט צו אונדז די אַנסאַר, ווען אַלאַ געלויבט אונדז מיט איסלאם און פילע העלפּערס, דעמאָלט עטלעכע פון אונדז וויספּערד צו אנדערע אָן די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם וויסן, ניימלי; 'טאקע, אונדזער עשירות האט שוין פאַרפאַלן און טאַקע אַלאַ האט געלויבט איסלאם און זייַן פילע העלפּערס, וואָס אויב מיר נעמען קעיר פון אונדזער עשירות און פאַרריכטן וואָס איז פאַרפאַלן,' דעמאָלט אַלאַ אנטפלעקט אַ פסוק צו זיין נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אין ענטפער צו וואָס מיר האָבן געזאגט: 'און פאַרברענגען - דיין עשירות - אין די וועג פון אַלאַ, און טאָן ניט וואַרפן דיין צעשטערונג. QS Al-Baqarah: 195. אין תהלוקאַה אין דעם פסוק מיטל על-יקאַמאַה - סעטאַלינג - זאָרגן פון פאַרמאָג פּראָבלעמס און פאַרריכטן זיי, דעמאָלט מיר לאָזן מלחמה'. אבו איוב האט געצויגן צו דזשיהאַד אין די וועג פון אַלאַ ביז ער איז געווען בעריד אין די רוימישע וועלט. אבו איסא האט געזאגט; דעם האַדיטה איז האַסאַן שאַהיה גהאַריב.