Revert to Islam, click here
Islam Al-Haq: Quran et Hadith
(Verus Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Hasil Penelusuran Hadits :
Total Hadits : 1
Hadits Perwakilan
Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Imam Tirmidhi : 470

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Narratum est nobis [Qutaibah], narratum est nobis [Al Laits] ab ['Uqail] ab [Az Zuhri] ab [Sa'id bin Al Musayyib] ab [Abu Hurairah], Propheta, sallallaahu 'alaihi wa sallam, dixit: "Quicumque dicit 'tace' die Veneris, etiamsi imam concionem habet, tunc actum vanum fecit." (narrator) dixit, in hoc capitulo, (est etiam narratio -pent) ab Ibn Abi Aufa et Jabir bin Abdullah. Abu Isa dixit, hadith Abu Hurairah est hadith authenticum hasan et etiam ab peritis in scientia exercetur, odiunt eum qui loquitur dum imam concionem habet, dicunt, si quis loquitur, melius est non moneri nisi signo. Dissenserunt de respondendo salutationibus et precando pro hominibus qui sternutaverunt dum imam concionabatur, haec erat opinio Ahmadi et Ishaq. Quidam eruditi e Tabi'in et alii id oderant, ut Syafi'i dixit.

Hadith corroborantia :

Imam Ahmad : 1929, 7030, 7361, 7437, 8682, 8738, 8783, 9744, 9910, 10302, 10468
Imam Bukhari : 882
Imam Muslim : 1404, 1405
Imam Abu Dawud : 938
Imam Tirmidhi : 470
Imam Nasa’i : 1384, 1385, 1559
Imam Ibn Majah : 1100
Imam Malik : 214
Imam Darimi : 1504, 1505