Prano Islamin, kliko këtu
Islam Al-Haq: Kurani dhe Hadithi
(Islami i vertete)



- Shalat Wajib dan Sunnah Hari Jum'at dan Shalat Jum’at Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Jika berkata diam pada temanmu pada hari jum’at ketika imam berkhutbah, maka telah kehilangan pahala shalat jum’atnya
Imam Tirmidzi : 470

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِتْ فَقَدْ لَغَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَقَالُوا إِنْ تَكَلَّمَ غَيْرُهُ فَلَا يُنْكِرْ عَلَيْهِ إِلَّا بِالْإِشَارَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي رَدِّ السَّلَامِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Na është thënë [Kutaibah] na është thënë [El Laits] nga [Ukail] nga [Ez Zuhri] nga [Said bin El Musejib] nga [Ebu Hurejra] se Profeti (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Kushdo që thotë 'hesht' të premten edhe pse imami po mban një predikim, ai ka kryer një veprim të kotë”. -tregimtari- tha; në këtë kapitull, -ka edhe një histori të -kthyer- nga Ibn Ebi Aufa dhe Xhabir bin Abdullah. Ebu Isa tha: “Hadithi i Ebu Hurejrës është një hadith autentik hasen dhe praktikohet gjithashtu nga ekspertët e shkencës, ata e urrejnë dikë që flet ndërsa imami po mban një predikim, thonë ata; nëse dikush thotë; është më mirë të mos paralajmërohesh, por me një shenjë.” Ata nuk u pajtuan në lidhje me përgjigjen ndaj përshëndetjeve dhe lutjen për njerëzit që teshtinin ndërsa imami po predikonte, ky ishte mendimi i Ahmedit dhe Is'hakut. Disa dijetarë nga Tabi'inët dhe të tjerë e urrenin këtë, siç tha Syafi'i.

Hadith :

Imam Ahmad : 1929, 7030, 7361, 7437, 8682, 8738, 8783, 9744, 9910, 10302, 10468
Imam Bukhari : 882
Imam Muslim : 1404, 1405
Imam Abu Dawud : 938
Imam Tirmidzi : 470
Imam Nasa'i : 1384, 1385, 1559
Imam Ibnu Majah : 1100
Imam Malik : 214
Imam Darimi : 1504, 1505