Hadits Perwakilan
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
इमाम तिर्मिधी : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
हे आम्हाला [महमुद बिन गhailan] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [वहब बिन जरीर] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [शु'बाह] यांच्याकडून [अबू इशाक] यांच्याकडून ['आशिम बिन द्लमराह] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: 'आम्ही [अली] यांना पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या दिवसातील नमाजांबद्दल विचारले,' त्यांनी उत्तर दिले, 'खरोखर, तुम्ही ते करू शकत नाही.' आम्ही विचारले, 'मग आमच्यापैकी कोण ते करू शकतो?' त्यांनी उत्तर दिले, 'अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम), जेव्हा अस्रच्या नमाजाच्या वेळी सूर्य मावळतीला असताना पूर्वेकडून उगवायचा, तेव्हा दोन रकात नमाज अदा करायचे; आणि जेव्हा झुहरच्या नमाजाच्या वेळी सूर्य पूर्वेकडून उगवायचा, तेव्हा ते चार रकात नमाज अदा करायचे, नंतर झुहरच्या नमाजापूर्वी चार रकात, त्यानंतर दोन रकात, मग अस्रच्या नमाजापूर्वी चार रकात नमाज अदा करायचे, आणि प्रत्येक दोन रकातांनंतर तो नेहमी जवळच्या दर्जातील फरिश्ते, पैगंबर आणि प्रेषित, आणि त्यांच्या मार्गाचे अनुसरण करणाऱ्या श्रद्धाळू आणि मुसलमानांना सलाम पाठवायचा. हे आम्हाला [मुहम्मद बिन अल-मुतस्न्ना] यांनी सांगितले, त्यांनी [मुहम्मद बिन जा'फर] यांच्याकडून, त्यांनी [शु'बाह] यांच्याकडून, [अबि इशाक] यांच्याकडून, [आशिम बिन दलामरह] यांच्याकडून, [अली] यांच्याकडून पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून, जसे वरच्या हदीसमध्ये आहे. अबू 'इसा म्हणाले, 'ही एक हसन हदीस आहे.' इशाक बिन इब्राहिम म्हणाले, 'दिवसा पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्या ऐच्छिक प्रार्थना (सुन्ना) संदर्भातील हदीसांपैकी ही सर्वोत्तम आहे.' 'अब्दुल्ला इब्न मुबारक यांच्यापासून असे वर्णन आहे की त्यांनी हा हदीस दुर्बल मानला; कारण – आणि अल्लाहलाच सर्वोत्तम माहिती आहे – हा हदीस फक्त एकाच साखळीतून प्रसारित झाला आहे, म्हणजे 'अशिम इब्न द्लमराह' यांच्याकडून 'अली' यांच्याकडे, जरी काही विद्वानांनी 'अशिम इब्न द्लमराह' यांना विश्वासार्ह मानले आहे. अली बिन अल-मदीनी म्हणाले: याह्या बिन सईद अल-कथ्थान म्हणाले: सुफ्यान म्हणाले: आम्हाला माहित आहे की 'आशिम बिन द्लमराह' यांचा हदीस हरीथ यांच्या हदीसापेक्षा अधिक प्रामाणिक आहे.