Hadith Representative
Shalat Rasulullah SAW, yang kalian tidak akan mampu mengerjakannya
Imam Tirmidzi : 544حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ النَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ ذَاكَ فَقُلْنَا مَنْ أَطَاقَ ذَاكَ مِنَّا فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَإِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا وَصَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَقَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ و قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهَارِ هَذَا وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ كَانَ يُضَعِّفُ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا ضَعَّفَهُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ لِأَنَّهُ لَا يُرْوَى مِثْلُ هَذَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ هُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ سُفْيَانُ كُنَّا نَعْرِفُ فَضْلَ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَلَى حَدِيثِ الْحَارِثِ
ଆମକୁ [ମହମୁଦ ବିନ୍ ଗୈଲାନ] କହିଛନ୍ତି [ୱାହବ ବିନ୍ ଜରିର] ଆମକୁ [ସ୍ୟୁ'ବା] କହିଛନ୍ତି [ଆବୁ ଇସାକ] ରୁ ['ଆଶିମ ବିନ୍ ଡଲାମରାହ] ରୁ ସେ କହିଛନ୍ତି, ଆମେ [ଅଲିଙ୍କୁ] ଦିନରେ ରସୁଲଲାଲ୍ଲାହୁ ସଲ୍ଲଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱାସଲାମଙ୍କ ନମାଜ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲୁ?, ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ପ୍ରକୃତରେ ତୁମେ ଏହା କରିପାରିବ ନାହିଁ, ଆମେ ପଚାରିଲୁ, ତେବେ ଆମ ମଧ୍ୟରୁ କିଏ ଏହା କରିପାରିବ? ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, ଆଲ୍ଲାହର ରସୁଲଲାହୁ 'ଆଲାଇହି ୱାସଲାମ, ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆସର ସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରି ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଉଦିତ ହୁଏ, ସେ ଦୁଇ ରାକାତ ନମାଜ ପଡ଼ାନ୍ତି, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ସମୟରେ ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଉଦିତ ହୁଏ, ସେ ଚାରି ରାକାତ ନମାଜ ପଡ଼ାନ୍ତି, ତା'ପରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ନମାଜ ପୂର୍ବରୁ ଚାରି ରାକାତ ନମାଜ ପଡ଼ାନ୍ତି, ତା'ପରେ ଦୁଇ ରାକାତ ନମାଜ ପଡ଼ାନ୍ତି, ତା'ପରେ ସେ ଆସର ପୂର୍ବରୁ ଚାରି ରାକାତ ନମାଜ ପଡ଼ାନ୍ତି। ମୁରସାଲିନ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ବିଶ୍ୱାସୀ ଏବଂ ମୁସଲମାନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସେମାନଙ୍କର ପଥ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି। [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଅଲ୍ ମୁତ୍ସାନ୍ନା] ଆମକୁ କହିଛନ୍ତି [ମହମ୍ମଦ ବିନ୍ ଜା'ଫର] ଆମକୁ [ସ୍ୟୁ'ବା] କହିଛନ୍ତି [ଆବି ଇସାକ] ରୁ ['ଆଶିମ୍ ବିନ୍ ଦଲାମରାହ] ରୁ [ଅଲି] ରୁ ପୈଗମ୍ବର ସଲ୍ଲଲ୍ଲାହୁ 'ଅଲାଇହି ୱାସଲାମଙ୍କ ଠାରୁ ଉପରୋକ୍ତ ହଦୀସ ଭାବରେ। ଆବୁ 'ଇସା କହିଛନ୍ତି, ଏହା ଏକ ହାସନ ହଦୀସ। ଇସାକ ବିନ୍ ଇବ୍ରାହିମ କହିଛନ୍ତି, ଏହା ହେଉଛି ସର୍ବୋତ୍ତମ ହଦୀସ ଯାହା ପୈଗମ୍ବର ସଲ୍ଲଲ୍ଲାହୁ 'ଅଲାଇହି ୱାସଲାମଙ୍କ ଦିନ ସମୟରେ ତାଥାୱୁ' - ସୁନ୍ନତ ପ୍ରାର୍ଥନା - ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରେ। ଅବଦୁଲ୍ଲା ବିନ୍ ମୁବାରକରୁ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି ଯେ ସେ ଏହି ହଦୀସକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିଛନ୍ତି, କାରଣ - ଆଲ୍ଲାହ ଭଲ ଜାଣନ୍ତି - କାରଣ ଏହି ହଦୀସ କେବଳ ଏହି ରାସ୍ତା ଦେଇ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଥିଲା, ଅର୍ଥାତ୍ ଅଲିରୁ 'ଆଶିମ୍ ବିନ୍ ଦଲାମରାହ' ରୁ, ଯଦିଓ କିଛି ଜ୍ଞାନୀ ଲୋକଙ୍କ ଅନୁସାରେ 'ଆଶିମ୍ ବିନ୍ ଦଲାମରାହ ଜଣେ ତସିକାହ ଥିଲେ। ଅଲି ବିନ୍ ଅଲ ମଦିନି କହିଛନ୍ତି, ୟାହିୟା ବିନ୍ ସୟିଦ ଅଲ କଥଥାନ୍ କହିଛନ୍ତି, ସୁଫିଆନ୍ କହିଛନ୍ତି, ଆମେ ଜାଣୁ ଯେ 'ହରିଥଙ୍କ ହାଦିସ୍ ଅପେକ୍ଷା' ଆଶିମ୍ ବିନ୍ ଦଲାମ୍ରା'ର ହାଦି ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ |