Hadith Representative
Tanah di surga; pasir putih yang wangi seperti misik asli
Imam Abu Dawud : 3768حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَهُوَ غُلَامٌ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَأْتِيكَ قَالَ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئَةً وَخَبَّأَ لَهُ{ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ }قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ يَعْنِي الدَّجَّالَ وَإِلَّا يَكُنْ هُوَ فَلَا خَيْرَ فِي قَتْلِهِ
Mae wedi dweud wrthym [Dywedodd Abu Ashim Khusyaisy bin Ashram], mae wedi dweud wrthym [Dywedodd Abdurrazaq], mae wedi dweud wrthym [Ma'mar] o [Az Zuhri] o [Salim] o [Ibnu Umar] dywedodd, 'Aeth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam a nifer o'i gymdeithion, gan gynnwys Umar Ibnul Khaththab, heibio i Ibn Shaid tra roedd yn chwarae gyda nifer o blant bach mewn adeilad o uchder yn perthyn i'r Bani Maghala. Ac roedd Ibnu Shaid yn dal yn blentyn ar y pryd. Nid oedd yn ymwybodol o ddyfodiad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nes iddo dapio ei ysgwydd â'i law, yna gofynnodd: 'A ydych chi'n tystio mai fi yw negesydd Allah?' Edrychodd Ibn Shaid arno, yna atebodd, 'Rwy'n tystio eich bod yn negesydd anllythrennog i Allah. Ar ôl hynny dywedodd Ibn Shaid wrth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, 'A ydych chi hefyd yn tystio mai fi yw negesydd Allah?' Dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam yn ôl, 'Rwy'n credu yn Allah a'i negeswyr'. Yna gofynnodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam iddo: '-Pa newyddion anweledig wyt ti'n eu dwyn?' Atebodd Ibn Shaid, 'Mae newyddion gwirioneddol anweledig a newyddion ffug wedi dod ataf.' Dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wrtho: 'Mae dy achos yn ddryslyd - wedi'i gymysgu rhwng gwirionedd a chelwydd -'. Yna dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eto: 'Yn wir, rwyf wedi cuddio rhywbeth oddi wrthyt ti,' cuddiodd ef oddi wrtho: '-Felly arhoswch pan fydd yr awyr yn dod â niwl clir-'. Dywedodd Ibn Shaid, 'Yr hyn a olygir yw cymylau'. Yna dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wrtho: 'Ei! O bryd i'w gilydd ni fyddwch yn gallu mynd o flaen eich tynged'. Yna dywedodd Umar, 'O Negesydd Allah, caniatewch imi dorri ei wddf!' Dywedodd Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Os mai ef yw'r Dajjal, yna nid oes gennych y pŵer i'w ladd. Ond os nad ef ydyw, yna nid oes unrhyw fudd mewn ei ladd'.