-

حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ فَقَالَ لَهُ مَاذَا تَرَى قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلِّطَ عَلَيْكَ الْأَمْرُ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ فَقَالَ اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ وَقَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ يَعْنِي فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ فَرَأَتْ أمُّ ابْنِ صَيّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لِابْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ وَهُوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ هَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ وَقَالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ فَرَفَصَهُ رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ وَقَالَ إِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَعُقَيْلٌ رَمْرَمَةٌ وَقَالَ مَعْمَرٌ رَمْزَةٌ

Ci ha detto ['Abdan] ci ha detto ['Abdullah] da [Yunus] da [Az Zuhri] ha detto, mi ha detto [Salim bin 'Abdullah] che [Ibnu'Umar radhiyallahu'anhuma] ha riferito che 'Umar e il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) andarono con un gruppo per incontrare Ibn Shayyad finché finalmente lo trovarono che giocava con i bambini e un altro in un alto edificio appartenente ai Bani Magholah. Ibn Shayyad si stava avvicinando alla pubertà e non si rese conto (dell'arrivo del Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) finché finalmente il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) gli diede una pacca sulla mano e poi disse a Ibn Shayyad: "Testimoni che io sono il Messaggero di Allah?". Allora Ibn Shayyad lo guardò e disse: "Testimonio che tu sei il messaggero degli ummiyyin (persone che non sanno leggere e scrivere)." Poi Ibn Shayyad chiese al Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam): "Anche tu testimoni che io sono il messaggero di Allah?". Egli respinse la sua affermazione e disse: "Credo in Allah e nei Suoi Messaggeri". Poi disse: "Quale scusa vedi (per affermare di essere un Messaggero)?". Ibn Shayyad disse: "Perché un onesto e un bugiardo sono venuti da me". Allora il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) disse: "I tuoi affari sono diventati confusi". Allora il Profeta (sallAllahu 'alayhi wa sallam) gli disse: "In verità sto nascondendo (qualcosa nel mio cuore), puoi indovinare?". Ibn Shayyad disse: "Questo è fumo". Poi disse: "Disprezzarti e non supererai le tue capacità di stregone. Allora 'Umar bin Al Khaththob Radhiyallahu'anhu disse: "O Messaggero di Allah, lasciami tagliare il collo a questa persona!". Quindi disse: "Se è giusto, non avrai alcun potere su di lui e se è giusto, allora non ci sarà alcun vantaggio per te nell'ucciderlo". Disse, [Salim]; Ho sentito [Ibn 'Umar Radhiyallahu'anhuma]: "Dopo di ciò, il Profeta (sallAllahu 'alayhi waSallam) e Ubay bin Ka'ab si recarono a una palma da datteri dove Ibn Shayyad era stato in precedenza, nella speranza di poter sentire qualcosa da Ibn Shayyad prima di vederlo. Così il Profeta (sallAllahu 'alayhi waSallam) vide Ibn Shayyad dormire sotto i suoi abiti spessi e russare leggermente. In quello stato, la madre di Ibn Shayyad vide il Rasulullah (sallAllahu 'alayhi waSallam) seduto sotto una palma da datteri, così sua madre disse a Ibnu Shayyad: "O Shaf, (questo è il nome di Ibnu Shayyad), Muhammad (sallAllahu 'alayhi waSallam)". Così Ibnu Shayyad tornò al suo stato originale (sdraiato). (Dajjal o no)". E [Syu'aib] disse; 'premilo con ramramah (voce dolce) o zamzamah. Nel frattempo [Ishaq Al Kalbi] e ['Uqail] hanno detto; "ramramah". [Ma'mar] ha detto; ramzah.