Mati tidak syirik pasti kesurga walau berzina dan mencuri

Imam Ahmad : 20994

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ الْحَجَّاجِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عُثْمَانَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هِصَّانُ بْنُ الْكَاهِنِ الْعَدَوِيُّ قَالَ جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ وَلَا أَعْرِفُهُ قَالَ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ تَمُوتُ لَا تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجِعُ ذَاكُمْ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ إِلَّا غُفِرَ لَهَا قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ فَعَنَّفَنِي الْقَوْمُ فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّهُ لَمْ يُسِئْ الْقَوْلَ نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ مُعَاذٍ زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَهُ نَحْوَ قَوْلِهِ

A erenikem [Muhammad bin Abu ‘Adi] seni [Al Hajjaj bin Abu ‘Uthman] a erenikem [Humaid bin Hilal] a erenikem [Hishshan bin Al Kahin Al ‘Adawi], a apasa; Ua mwot non ew mwichen sou-emwenin mwichefen ikewe ie [‘Abdur Rahman bin Samurah] me use sinei, a apasa; Mwirin an a erenikem [Mu’az bin Jabal], a apasa; Iwe, a apasa: ‘Ese wor emon aramas won fonufan mi malo nge ese chiechi ngeni Allah ren och mettoch me pwarata pwe enletin ngang noun Allah chon kuno, me meinisin ekkei ra liwiniti ewe letip mi luku, nge epwe omusalo tipisin’. Ua apasa; Ka rongorong ena hadith seni Mu’adz bin Jabal? Mwirin, aramas ra kirikiringaw ngeniei. Ewe chinnap a apasa; ‘Kopwe mut ngeni pun ese apasa och mettoch mi ngau. Ewer, ua rongorong seni Mu’adz bin Jabal, a ekieki pwe a rongorong seni Rasulullah. A fen erenikich [Ibn Abi ‘Adi] seni [Habib bin Asy-Syahid] seni [Humaid bin Hilal] seni [Hishshan bin Al Kahin] seni [‘Abdur Rahman bin Samura] seni [Mu’adz] ekkewe kapas mi ussun chok ena.