Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...

Imam Ahmad : 20154

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ كَانَ مَعَ الْخَوَارِجِ ثُمَّ فَارَقَهُمْ قَالَ دَخَلُوا قَرْيَةً فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ ذَعِرًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالُوا لَمْ تُرَعْ قَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ رُعْتُمُونِي قَالُوا أَنْتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ حَدِيثًا يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُحَدِّثُنَاهُ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي قَالَ فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ فَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ قَالَ أَيُّوبُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ وَلَا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ قَالُوا أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِيكَ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَقَدَّمُوهُ عَلَى ضَفَّةِ النَّهَرِ فَضَرَبُوا عُنُقَهُ فَسَالَ دَمُهُ كَأَنَّهُ شِرَاكُ نَعْلٍ مَا ابْذَقَرَّ وَبَقَرُوا أُمَّ وَلَدِهِ عَمَّا فِي بَطْنِهَا حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَا ابْذَقَرَّ يَعْنِي لَمْ يَتَفَرَّقْ وَقَالَ لَا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ وَكَذَلِكَ قَالَ بَهْزٌ أَيْضًا

hi byerile [Isma’il] u te, u hi byerile [Ayyub] ku suka eka [Humaid bin Bilal] leswaku [wanuna Abdul Qais] u joyinile va Khawarij ivi a hambana na vona, u te, ‘Vanhu va Khawarij va nghene emugangeni, kutani [Abdullah bin Khabab] u humile hi ku chava loko a ri karhi a khoma xihuku xa yena, kutani va vutisa, ‘Xana a wu chavi?’. Abdullah u hlamurile aku, ‘Hi Allah, u ndzi chavisile’. Va vutisile nakambe, 'Xana u Abdullah bin Khabab munghana wa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam?' Abdullah u hlamurile a ku, ‘Ina’. Kutani munhu un’wana u n’wi vutisile, ‘Kutani xana u twile eka [tata wa wena] hadith leyi a yi hlamuseleke eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam leswaku u hi byela?’. Abdullah u hlamurile, 'Ina, ndzi swi twile swi vuriwa eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, u boxe hi fitnah: 'Munhu loyi a tshameke loko ku ri na fitnah u antswa ku tlula munhu loyi a yimeke, naswona munhu loyi a yimeke u antswa ku tlula munhu loyi a fambaka, kasi munhu loyi a fambaka u antswa ku tlula munhu loyi a tsutsumaka'. Kutani Muprofeta a ya emahlweni a ku: ‘Loko mi kuma nkarhi wolowo kutani mi ta va malandza ya Allah lama nga ta dlayiwa’. [Ayyub] u te, 'Naswona a ndzi nga swi tivi handle ka leswaku u te: 'Naswona u nga vi nandza wa Allah loyi a dlayaka''. Kutani va Khawarij va vutisa nakambe, 'Xana u swi twile leswi eka tata wa wena loyi a hlamuseleke xitori lexi ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam?' Abdullah u hlamurile a ku, ‘Ina’. Mutlhokovetseri - wanuna wo huma eAbdu Qais - u te, 'Kutani va n'wi yise eribuweni ra nambu va n'wi tsema nhamu, lerova ngati ya yena yi khuluka ku fana na ntambhu ya xihlangi leyi nga tshovekangiki.' Naswona va tlhele va tsema xihlangi lexi nga ekhwirini ra Ummul Waladnya - hlonga ra yena ra xisati -'. U vule leswaku u hi byerile [Abu Nadlar] leswaku u hi byerile [Sulaiman] ku suka eka [Humaid bin Hilal] hadith leyi nga na nhlamuselo, kambe u engeterile, ‘Mabdzaqarra’, leswi vulaka ku nga hambanisi. Naswona Muprofeta u te: ‘U nga vi nandza wa Allah loyi a dlayaka’. Kutani sweswo hi leswi [Bahz] a swi vuleke.