Barangsiapa bersyahadat bahwa tiada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah dengan ikhlas, maka Allah haramkan neraka baginya

Imam Ahmad : 22655

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَالسُّيُولُ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِي فَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ فَمَرَّ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ وَهُوَ قَائِمٌ أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ قَالَ ثُمَّ حَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ لَهُ قَالَ فَسَمِعَ أَهْلُ الْوَادِي يَعْنِي أَهْلَ الدَّارِ فَثَابُوا إِلَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَ الْبَيْتُ فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ وَرُبَّمَا قَالَ مَالِكُ بْنُ الدُّخَيْشِنِ فَقَالَ رَجُلٌ ذَاكَ رَجُلٌ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَلَا رَسُولَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُولُ هُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا نَحْنُ فَنَرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا لَا تَقُولُ هُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَلَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ قَالَ مَحْمُودٌ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَفَرًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا قُلْتَ قَالَ فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أَنْ أَسْأَلَهُ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ مَعْمَرٌ فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ ثُمَّ نَزَلَتْ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنْ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَفْتُرَ فَلَا يَفْتُرْ

Беҙгә [Ғәбдүр Раззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһри] әйтте: миңә [Мәхмүт бин Ар Раби] [Итбан бин Мәлик] әйтте: Мин пәйғәмбәребеҙгә барҙым, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, һуңынан мин әйттем: Мин үҙемдең күренешемде инҡар иттем һәм һеҙгә мөхәббәттең ағымын инҡар иттем. кил өйөмдә намаҙ уҡы, мин мәсет эшләйәсәк урында. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: мин килермен, иншаллаһ. Ул Әбү Бәкр янынан үтте, Әбү Бәкр уның артынан эйәреп, уның менән бергә китте. Рөхсәт һораны ла, һуңынан минең резиденцияға инде, тороп: «Ҡайҙа намаҙ уҡырға теләйһең?» һуңынан мин уға үҙем теләгән урынды күрһәттем дә, һуңынан беҙ эшләгән һөңгө менән урынды билдәләнем. Шунан үҙәндә йәшәүселәр ишетеп ҡалды, өй тулғансы уны ҡаршы алырға килделәр, кемдер әйтте: Ҡайҙа Малик бин Әд Духсюн, бәлки ул әйткәндер: Малик бин Әд Духайсин, шунан берәү әйтте: Ул монафиҡ, Аллаһты һәм Уның Рәсүлен яратмаған кеше. Шунан пәйғәмбәребеҙ: «Бындай һүҙҙәрҙе һөйләмәгеҙ, ул Уның ризалығына өмөтләнеп, ЛӘӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛӘЛӘЛӘӘ ти», — тигән. Кеше: «Ә беҙгә килгәндә, эй, Аллаһ Рәсүле, уның йөҙө һәм телмәре монафиҡтарға ҡарата эйелгәнен күрҙек. Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Тағы бер тапҡыр, ундай һүҙҙәрҙе әйтмәгеҙ, ул Уның ризалығына өмөтләнеп, ЛӘӘӘ ИЛЛӘӘҺӘ ИЛЛӘЛӘЛӘӘ тине», — тигән. Кеше әйтте: Дөрөҫ, эй, Аллаһ илсеһе. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйткән: «Бер ҡол да юҡ, сөнки ул Аллаһтың ризалығына өмөт итә, ә һуңынан Ҡиәмәт көнөн ҡаршылай, әммә уға тамуҡ тыйыла». Мәхмүт: Мин был хәҙисте бер нисә кешегә, шул иҫәптән Әбү Әйүп Әл-Әнсариға һөйләнем, шунан ул: Һеҙ әйткәнде Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйтмәгәндер тип уйлайым. Ант итәм, Итбанды тағы күрһәм, унан һорармын. Ҡайтып барҙым, ҡарт булып сыҡты, күҙҙәре юҡ, халҡының етәксеһе булып сыҡты. Мин уның эргәһенә ултырҙым да шунан хәҙис тураһында һораштым, ул миңә беренсе тапҡыр һөйләгәнсә һөйләне. Мәғмәр әйтте: Әз Зөһри был хәҙисте һөйләне, ул әйтте: Шунан һуң фарыздар һәм бер нисә нәмә төштө, беҙ уларҙы тамамланды тип хөкөм иттек, шуға күрә кем көсһөҙ булмаһын, көсһөҙ булмаһын.