Syahadat dan keutamaannya

Imam Ahmad : 11936

حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عِتْبَانَ اشْتَكَى عَيْنَهُ فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ مَا أَصَابَهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَعَالَ صَلِّ فِي بَيْتِي حَتَّى أَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مَا يَلْقَوْنَ مِنْ الْمُنَافِقِينَ فَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخَيْشَمٍ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ قَائِلٌ بَلَى وَمَا هُوَ مِنْ قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَلَنْ تَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ قَالَ لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ

Беҙгә [Бәхз] әйтте, беҙгә [Сөләймән Ибнул Мөғирә] әйтте, беҙгә [Цабиттан] [Әнәс бин Мәликтән] әйтелде, Итбан күҙҙәрендә ауыртыу тойҙо, шунан һуң уны Аллаһ Рәсүленә ебәрҙеләр. Ул үҙенә килгән ауырыу тураһында һөйләне, тине; «Эй, Аллаһ Рәсүле, бында минең өйөмдә намаҙ уҡырға кил, мин уны намаҙ урынына әйләндергәнсе». Әнәс әйтте; Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм үҙенең бер нисә иптәше менән бергә килде, улар ҙа риза булды. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм шунан тороп намаҙ уҡыны, ә ҡайһы бер сәхәбәләре үҙ-ара һөйләшеп ултырҙы. Улар ике йөҙлөләрҙән тапҡандарын телгә ала, иң насарын Мәлик бин Дөхәйсямға бәйләй. Шулай итеп, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйләнеп: «Ул Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылыуға лайыҡлы илаһ юҡлығына шаһитлыҡ итмәнеме, ә мин – Аллаһтың илсеһе!» шунан бер кеше: «Дөрөҫ, ә күңелендәгеләр нисек?» Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Кем Аллаһтан башҡа ғибәҙәт ҡылырға лайыҡлы илаһ юҡ, мин Аллаһтың илсеһе, тип шаһитлыҡ итһә, уны бер ҡасан да тамуҡ ашамаясаҡ», йәки: «Ул бер ҡасан да тамуҡҡа инмәйәсәк», — тигән.