Nabi berkhutbah di Mina setelah Idul Adha, menasihati umat agar berpegang pada Al-Qur’an dan sunnah

Imam Ahmad : 19774

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حُرَّةَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ عَمِّهِ قَالَ كُنْتُ آخِذًا بِزِمَامِ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَتَدْرُونَ فِي أَيِّ شَهْرٍ أَنْتُمْ وَفِي أَيِّ يَوْمٍ أَنْتُمْ وَفِي أَيِّ بَلَدٍ أَنْتُمْ قَالُوا فِي يَوْمٍ حَرَامٍ وَشَهْرٍ حَرَامٍ وَبَلَدٍ حَرَامٍ قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَهُ ثُمَّ قَالَ اسْمَعُوا مِنِّي تَعِيشُوا أَلَا لَا تَظْلِمُوا أَلَا لَا تَظْلِمُوا أَلَا لَا تَظْلِمُوا إِنَّهُ لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأْثَرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِي هَذِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ يُوضَعُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِبًا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَضَى أَنَّ أَوَّلَ رِبًا يُوضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ أَلَا وَإِنَّ الزَّمَانَ قَدْ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ثُمَّ قَرَأَ { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ } أَلَا لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلَا إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنَّهُ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ لَا يَمْلِكْنَ لِأَنْفُسِهِنَّ شَيْئًا وَإِنَّ لَهُنَّ عَلَيْكُمْ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ حَقًّا أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا غَيْرَكُمْ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِأَحَدٍ تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ خِفْتُمْ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ قَالَ حُمَيْدٌ قُلْتُ لِلْحَسَنِ مَا الْمُبَرِّحُ قَالَ الْمُؤَثِّرُ وَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَإِنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانَةٌ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَى مَنْ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَقَالَ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ثُمَّ قَالَ لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ أَسْعَدُ مِنْ سَامِعٍ قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ الْحَسَنُ حِينَ بَلَّغَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ قَدْ وَاللَّهِ بَلَّغُوا أَقْوَامًا كَانُوا أَسْعَدَ بِهِ

A mak ngenikem [‘Affan], a mak ngenikem [Hammad bin Salamah], a mak ngenikem [Ali bin Zaid] seni [Abu Hurray Ar Raqasyi] seni [an we anuon] pwe a apasa; 'Ua amwochu ewe kamel an ewe chon kuno an Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) non ewe nefinen ewe ranin Tashriq - wewen, ewe engon me ew, engon me ruu me engon me unungat non Dhul-Hijjah -, ua pesei ekkewe aramas fan itan, a eisini: 'O met month me non met fonu, oua nom non?' Ekkewe chiechi ra ponuweni; ‘Lon eu ran mi pin, eu maram mi pin me eu fonu mi pin,’ a apasa: ‘Ennetin chaom, pisekum me sufol ra pin ngonuk, ussun chok ei ran, maram me fonuom mi pin tori ewe ran ka churi Allah.’ A sopweno ne apasa: ‘Oupwe ausening ngeniei, manaueni manauemi me ousap fori minne ese pung, chechemeni pwe ousap fori minne ese pung, ese mumuta ngeni pisekin emon tiwenon chok ika epwe pwisin tipeew ngeni, sinei pwe meinisin chcha, pisek me namanam tekia mi nom non ewe fansoun ese wor sinei, epwe nom fan pechei tori ewe Ranin Kapung epwe ewe chcha epwe akkomw’. Iwe, a ninnila me ren ekewe aramasen Hudhayl, oupwe silei pwe meinisin liwinimmang lon ewe fansoun tiparoch a ngau, nge Allah a fen apwüngalo pwe ewe aewin liwinimmang epwe nom lon, ina ewe liwinin Al Muttas, esap ewe minen älillis fän iten ämi pöchökkül. kopwe eriaffou me kosap eriaffou, kopwe sinei pwe fansoun a siwin usun chok ewe siwin non ewe ran Allah a forata lang me fonufan, iwe a apasa ewe wokisin 'INNA 'IDDATASY SHUHUURI 'INDALLAAHI ITSNAA 'ASHARA SYAUMBAHRAN FII KITAABILLAAHI YAUMA KHOLAATHAARHAURAINALA HAMAURINALA' Enlet, ükükün ekewe maram mwen mesen Kot engol me ruu maram, lon än Kot allük lupwen a föri läng me fanüfan, nge lein ekewe maram ra pinepin. Ina ewe -alluk- an ewe lamalam mi wenechar, Ina minne ousap pwisin eriaffoukemi lon ewe aulungatin maram-'. QS At Taubah: 36, oupwe sinei pwe ousap niwin ngeni lukumach mwirin ngang, ren ami nieno emon me emon, oupwe sinei pwe Satan a fen apinukunuk ren an epwe fel ngeni ekkewe mi iotek, nge ese apinukunuk ren an epwe efisata tipefesen nefinemi, ina minne oupwe niuokusiti Allah 'azza wajalla non ewe mettoch fefin, pun ir mi tongeni nemeniir meinisin usun chok cap. en me ami mi wor ami pung wor, ousap mut ngenir ar repwe tonong non imwemi kewe lukun ami, ousap mut ngenir ar repwe tonong non imwemi emon ouse sani, ika oua niuokusiti ar nusyuz - alleasolap, iwe oupwe auroura ir me tumunur senir non pet me oupwe wichi ir ren ew fitikoko ese feiengau’. [Humaid] a apasa; Ua eisini [Al Hasan]; ‘Met weween ‘Al Mubarrih?’. A ponueni; ‘Ewe emon mi likiti eu esissin,’ me ar pwung pwe repwe angei mongo me uf lon eu lapalap mi murinno, ka chok angeiir ren eu lukuluk seni Allah me ka fori pwe kinikinin inisir kewe repwe alluk ren ewe kapasen Allah ‘azza wajalla, me io a lukuluk won eu lukuluk, iwe, kopwe uwei ewe lukuluk ngeni ewe emon a lukuluk ngeni’. Mwirin a aitiewu poun kewe me apasa; ‘Silei, use fen apasa, silei, use fen apasa, silei, use fen apasa?’. Iwe a sopweno an kapas: ‘Ewe emon mi nomw epwe uwei ngeni ewe emon ese nomw, pun ika epwe chommong aramas a uwei ngeni, epwe chommong an weweiti nap seni ewe emon mi rongorong direct’. Humaid a apasa; ‘Al-Hasan a apasa nupwen a apasa ei kapung; 'Enlet, ren Allah, ra uwei ngeni ew aramas me ra pwapwa ren'.